对于武艺，作为好奇心，他也曾收罗了许多“江湖高手”“内功行家”。尤其是十年前，他招安了逃难到西域的汉族人，流民之中只要有一技之长，他都奉为上宾。

曾有“上宾”说武学分为凡人界、圣人界、仙人界，池仇表示“呵呵”不可置否，相信那位“上宾”也是在茶馆听说书听多了。

在真正的战场上，存活下来的“上宾”不会比服役十年老兵要多。阵亡比例相差无几，因为战死的大多是初出茅庐的新战士。

也有人说：武学分为三类六境，他还是认可的。

第一类正功：也就是阴阳相济；第二类外功；第三类，内功。

这三类武学所练之法各不相同，但修成之后，六境却是相通的。

凡人皆有氤氲之境，内有氤氲之气，谓之元氤，“仆於嵬崔之山，顿於窅冥之溪。”所谓上清下浊，其中为浑圆正气也。

武学分六境，除氤氲境外还有：

曈曚境：tong meng)：指初日渐明貌 日出很明亮的样子。

迤逦境yǐ lǐ：曲折连绵。也有渐次、逐渐等意思。

骀荡境dài dàng：舒缓荡漾的样子。

怙恃境hù shì)：指依靠；凭借。

阒然境qù rán)：寂静无声

倒不是池仇有意使用这么复杂的词汇，而是五岳大陆当下流行文化复兴，甚至有些复古了，武林人士在二百年前一次大聚集，确定了这武学六境。池仇曾旁敲侧击的打听过，也曾经看到过《射雕英雄传和《神雕侠侣五岳大陆的版本，郭靖大大的降龙十掌相当于怙恃境高阶，而杨过大大的黯然销魂掌则被誉为最接近阒然境的武学。

池仇当时特别的“恨”那位同伴，为何用这么复杂的分类，难道不知道“同伴们”古文不好吗？其实后来才发现并不怨那位“同伴”，因为他的“原创”被执着复古的五岳人改版了。哎，这个世界的人们难道你们还没有一点“知识产权”和“尊重原创”的意识吗？在这点上需要好好学习“纵横”。

对此池仇也无可奈何。他的武学修为，不少上宾点评，最多到曈曚高阶，他很想用深不可测、略有所成、炉火纯青来归类，但没人理会呀，武功低微，江湖地位低下，话语权不够。

入乡随俗吧。

他当年的真身自小就不知道啥是武学，自然不会从小练习。

武艺倒是不错，骑术、射术尤其是耐饿能力绝对顶呱呱的。幸亏的世人皆有氤氲之境，凡人的强者都能到曈曚初境，加之自小的练习，在战场上依托同伴和兵甲的支持，十几个训练有素的甲士对付一个迤逦境的高手还是可以。

在池仇心目中，这些不过是一套说词，可有可无，反正他也用不上。

池仇打了一点水，刷了牙，感谢“同伴”，这个世界的生活用品还算齐套，牙膏牙刷肥皂火柴甚至煤炉火炕都是有的，据说贵族们家中还有自来水和自来热水甚至抽水马桶，这些东西如何实现的，是谁发明了，池仇暂时还不得知，感谢前辈们，这真是个好时代。

这些东西有归有，可惜他很多都用不上，火柴对于他们这种用灶的人家，比不上火折子实在，而牙刷，他只有一支，毛都掉的差不多了，第花也没准备给他换一个，牙膏更是没有，能用点粗盐刷一刷，算是不错了。

肥皂太贵了，昨天他去宴湖的小摊上看了，都是江南来的，一块肥皂要七个银毫子，也就是七十文钱，贵的离谱。

于是他买了几斤肥猪肉，打算自己做。

“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟。”这大概是纵横网络文学给他带来的最大好处，某类书籍看多了，猪下水会卤了，肥皂也会做了。

毕竟肥皂这个玩意，原料十分的简单，容易弄，油脂加上火碱，生火，高温就可以了。在西域，他曾经当过“发明家”。在他的指导下，一帮子从来不爱用脑的蛮夷利用牛脂和沙漠里的碱石，耗费半个月研制出来了第一款“西域牌牛皂”，不过那些沙蛮子，常年不洗澡，肥皂最终没能盛行起来，只在贵族里面流传，引为人生憾事。

现在他决定“一雪前耻”，虽然河间已经有了江南肥皂，但他的目标是让河间人民用上便宜实在的河间皂。

有了过往的经验，他觉得这一次必定十拿九稳。

毕竟工艺并不复杂，没有香精，造点普通的肥皂还是可以的，免得被小商小贩狠宰。