红楼梦与红学课都是教授特意让我做基础知识积累的部分，真正对现在有用的其实应该是另一部分，教授让我做过一个专题，那就是研究中国古代的大预言家们。

这并不是玄学的事情而是以现在的手段技术和考古成果来进行反推，来证明他们为什么可以做出那样的预言。

因为预言本身并不神秘，只要心智正常的人都可以做出语言，问题是普通人的语言最多预测到十年二十年以后，但是那些了不起的大预言家却可以预言到一百年甚至一千年以后。

神奇而值得研究。

在中国5000年的历史里，呈现了许多的哲学家、思想家、文学家，也呈现了许多的圣人、贤人，尽管这些人不计其数，但唯一一类人却并不多见，乃至是这个世界上最稀有的种类。

说起预言家我脑子里第一个浮现出来的就是鬼谷子。鬼谷子是个谜一样的人物，相传为纵横家之鼻祖，通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。

一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确;二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测;三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当;四是出世学，修身养性，祛病延寿，术业通达，学究精深。

以他的才华，当为史书大书特书，然而他淡泊的人生态度并没有崭露头角，退出世俗纷争后，他开始广收门徒，传授学术，把毕生所习分门别类地交给全部学生。在他的学生中，但凡学得其一，便可一怒而诸侯惧，安居则天下熄。

传说他教授的弟子，有苏秦、张仪、孙膑、庞涓、陈轸、尉缭子、毛遂、范雎、徐福等等一批人，这一长串名字，几乎囊括了战国时代最有名的外交家、军事家、谋略家，乃至说客、方士等。

关于鬼谷子的故事和传说很多很多，我第二个想到的也是个大名鼎鼎的人物，当然人们通常不当作他是专门的预言家而已。

相传烧饼歌是明朝护国军师刘伯温所作的一首甚为准确的预言诗歌，全文共计一千九百一十二字，用四十余首隐语歌谣组成，是用隐语写成的预言歌谣。

据卦撰词，从一定的象数规律排来，涉及到“象、数、理、占”的入化应用，也是前人“观象玩占”的遗著，在民间流传很广，影响极深，难于理解，视为神撰。

简单介绍一下烧饼歌的来龙去脉。作为君主，明太祖朱元璋最关心的当然是自己可否永保江山。他知道刘伯温是深明数理的道中之人，自然要向刘伯温询问有关将来的事情。

虽然说朝代更替自有定数，天机更不可轻泄，但是朱元璋毕竟是帝王，不好推托，于是刘伯温便作了一系列似明非明的诗歌。即应了帝令，又给后代留下了一个准确得令人难以置信、但又不曾明言的惊世之作。由于刘伯温面君之时正赶上太祖吃烧饼，所以称之为烧饼歌。

说到预言家就不能不说姜子牙，因为这个人物并不是存在于封神榜当中的虚构人物而是现实中真实存在过的历史人物。

在中国的预言中，也许商末周初姜子牙的乾坤万年歌没有别的预言那么著名，也少为人所知。但它却是中国最早出现的一个预言社会兴衰的大预言，全文770字，预知其生后一万年之事，可谓神奇之作。

姜子牙在万年歌的第五句开始“而今天下一统周。礼乐文章八百秋。串去中直传天下。却是春禾换日头。就准确的说出了，周朝的八百年江山和秦朝一统天下。

紧接着，太公又写道：“天下由来不固久。二十年间不能守。卯坐金头带直刀。削尽天下木羊首”意思是说秦朝的天下不能久固，连二十年也守不住。一个刘姓的人，消灭天下反王，在木羊年，也就是乙未年登基。

李淳风和袁天罡都是唐朝著名的道士，也都在朝廷任职过，算是同僚。两人都精通天文、数学、历法、易数、阴阳学等，共同写过推背图预言了唐朝以及之后几千年的历史，在后世的民间有关的传说很多，是神人一样的存在。

传闻李淳风于唐太宗聊天，唐太宗问身后之事，李淳风准确预言了武后称帝、韦后乱唐、开元之治、安史之乱、五代十国、宋朝建立、金灭宋、赵构南渡、元朝建立、朱元璋起兵灭元、靖难之役、李自、新中国建立……

李淳风我熟悉的不能再熟悉，袁天罡同样如此，可是要说预言家这两人当然无法绕过去。

袁天罡是唐代最著名的相师，中国相术大师。四川成都人。隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士。善风鉴，累验不爽，隋时为盐官令，入唐为火井令。

通志著录，其有易镜玄要一卷，久佚，袁天罡乃隋朝雅士袁守懿次子，原籍四川省江津县秦家坳乡后辗转游走于长安洛阳等地，过着闲云野鹤的生活。

当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价袁天罡：“名如皓月罩千秋，声似春雷震古今。

袁半仙最厉害的传说就是他替武则天看相。其时，保姆抱着最小的武则天来见袁半仙，骗半仙说这是男孩儿，袁半仙看到武曌的步态和眼睛，大吃一惊：“龙瞳凤颈，极贵验也若为女，当作天子。”可是终究半仙还是没看出武是个女子，这里明显就不符合常理，显然是扯的。

最绝的就是高士廉问他最终做到什么官职？他只说：“僕及夏四月，数既尽。”绝世唐门jueshiangeninf