佛祖：菲菲、你觉的心理与物理为什么难以调和

雯菲：物、万物也、牛为大物、天地之数起于牵牛、故从牛。1643年被誉为“物理学之父”的艾萨克牛顿出生于英国林肯郡、1687年牛顿发表自然哲学的数学原理奠定近代物理世界的基本概念，在物理学、数学、天文学和哲学等领域都产生了巨大影响。天地之间人为贵、众人之中王为本、仁者爱人、爱人者、人恒爱之。1472年被誉为“心学大家”的王守仁出生于中国浙江、幼年读书、王阳明问塾师：“何为第一等事？”。塾师答读书取功名、王不以为然、认为成圣作贤才是第一等人、第一等事。无善无恶心之体、有善有恶意之动、知善知恶是良知、为善去恶是格物、天下无心外之物、己不欲勿施于人、知行合一心即理。物是人非事事休、欲语泪先流。

佛祖：菲菲、你怎么理觉说一合相、则非一合相、是名一合相、一合相者、则是不可说。

雯菲：曾有父子两人发生诉讼、去找王守仁来评断是非。王守仁只对他们说了几句话、父子两人就抱在一起痛哭着回去了。有人问王守仁、您对他们说了什么话、居然能令他们悔悟的如此之快。王守仁说：“我说舜是世间大不孝的儿子、瞽瞍是世间最慈祥的父亲”。舜的父亲叫瞽瞍、生母早逝、后母阴毒狠辣、生的儿子叫象、也狂傲不肖。后母经常在瞽瞍面前说舜的坏话、多次想方设法要杀害舜、舜却以德报怨、对父母依旧恭顺尽礼、丝毫没有不满和懈怠、与弟弟象相处仍旧友爱仁慈。瞽瞍常常自认为是最慈祥的父亲、所以不慈祥。舜总是认为自己大不孝、所以能孝顺、得到上天的护佑、每次都神奇的躲过了灾祸。最后瞽瞍悔悟、舜成了古今的大孝子、瞽瞍也变成了慈父。一个巴掌拍不响、一合相、则非一合相、一切法应如是知、如是见、如是信解、不生法相、所言法相者、如来说即非法相、是名法相。

佛祖：菲菲、你怎么理觉说法者、无法可说、是名说法。

雯菲：零零即道、衣养万物而不为主、常无欲可名於小、万物归焉、而不为主、可名为大、以其终不自为大、故能成其大。大道泛兮、其可左右、左右者、阴阳之道路也、一阴一阳之谓道、继之者善也、成之者性也、仁者见之谓之仁、知者见之谓之知、百姓日用不知、故君子之道鲜矣！左为左、右为右、其色有邪、聚散而不端、左盛则右病、右篮则左病、左痛未已而右脉先病。从阴引阳、从阳引阴、以右治左、以左治右、以我知彼、以表知里、以观过与不及之理、见微得过、用之不殆。人生始于零、人生终于零、不忘始终、方得初心、心非心、物非物、心是心、物是物、心物合一、心物是一、一者是名为心。零零之间不可说、世间唯一的真理就是没有真理、从哪来回哪去、如来者无所从来、亦无所去故名如来、说法者、无法可说、是名说法。

佛祖：菲菲、你觉得“零”是大还是小、是多还是少。

雯菲：零零前辈教我测量的基本哲学是近大远小、不同距离测量大小数据是不同的。至于“零”是大还是小、是多还是少。菲儿真的说不出来、菲儿无知无明拜请佛祖说般若波罗蜜多、远离颠倒梦想。

佛祖：菲菲、你觉得照镜子时镜里的像是什么方向相反

雯菲：平面镜子里的像左右相反、不会把头映在下、脚映在上边。镜子里看到的像左右相反、而不是上下相反称为“镜像难题”、为千古之谜至今尚无定论