返回177 辟谷之后(1 / 2)上古之证第一部冥府之门首页

张凌已经回江西去复命了,总公司过来的葛莉莉与柯辛跟着一起去了玄冥观,看来已有各自家中的长辈关照过要抱准大腿。妻子刘妮肚子其实没怎么大,但已尽显福态,张角与韩昶搞“小微创”的日子里,小阿姨、依依与雯雯母女三代经常来韩昶家帮忙照顾刘妮的日常,这下反而轮到两个男人无所事事了。

盱眙十三香龙虾加冰镇啤酒,大快朵颐的舅哥与妹夫二人。

“大修士辟谷后就真的不用吃东西吗?”张角现在对韩昶崇拜得五体投地。

“不是不吃,而是不需要吃。”韩昶边吃边解释道:“按照科学的说法,金丹期以后便可以逐渐从呼吸吐纳间摄取维持肉体机能所需要能量与各种微量元素,但仍然需要利用消化系统来进食,元婴期以后则完全不用。”

“哥,要不要再来十斤?”看着韩昶袖子管撸到肘部、戴着一次性手套掰扯着两只硕大的龙虾螯吃得正欢,张角揶揄道。

“十斤太多了,再来五斤吧!一人五斤!”韩昶回头跟老板说道,想起了楚江王那个吃货:“嘿嘿,虽然不吃饿不死,但人总有口舌之欲,神仙嘴也馋啊!”

趁着店里没人注意,韩昶在张角面前表演了如何用手指吃虾:食指与虾体接触,灵力传递过去,虾壳分离如同给自己脱衣服般流畅,虾肉露出弹出背筋,分解成一点点小肉块,在灵力包裹下渐渐消失在韩昶的指尖,看得张角都呆了。

“可是这么吃没有口感……果然美味经过食道留下的芬芳香润才是修士们恋恋不舍凡间美食的真正原因啊!”韩昶像喝马爹利一样轻晃着啤酒杯与张角相干,随即一饮而尽:“爽!”

一点不似传说中清心寡欲、看淡一切、唯道至高的大修士,韩昶在张角面前依然是那个随性所至、率性而为的普通人。

“对了,张角,我以前好像听依依说过,你们家是创汉功臣张良后人?”吃着吃着,两人聊起了张角的家世,以前韩昶没过问是因为自己不在玄门内,但现在,韩昶觉得很有必要问问清楚,因为野史列仙传也曾记载张道陵是汉留候张良的八世孙。

“祖上确实这么传的,但有多少人信又是另外一回事了……”张角尴尬地笑道:“别说是我,就算现在当家的三爷爷都没说过,因为本家始祖乃天师张道陵……”

作为传统修仙家族,张角自有古老传承,相对于韩昶这种半道出家的修真,他的基础知识很扎实,一番家谱讲解,也让后者对中国当代道教、全真派、张道陵与“正一道”、“龙虎宗”有了更全面的了解。

张天师既指张道陵,又是“正一道”龙虎宗各代传人的称谓,后世称张陵为“祖天师”、陵传子衡称“嗣师”、衡传子鲁称“系师”,曰“三师”又名“三张”。第四代张盛由汉中徙居江西龙虎山并世代相传,其子孙世袭、皆称“天师”,因此张姓有时也被称为“张天师”。元代中后期,各种符箓道派再次整合后形成了“正一道”又名“天师道”。清崇佛抑道,乾隆朝改授正一真人秩以五品,禁止真人差委法员往各省开坛传度,限龙虎山天师府统率本山道众并停止朝觐等,道光年间取消正一真人称号,终止了朝廷与正一道的关系,但正一道内部仍按传统教法续演不止。