舍利弗和目键连听了这些话呢，不但不感到失望，反而更加的称赞说：“人各有志，长老能够在这一方面树立法幢，是非常的难得，佛法是多方面的，需要人才，个人可以依靠自己意志去实践自己的理想，我们为长老这样的表法感到永恒的祝福”。

长老大迦叶对于他的头陀苦行，任何人的劝说，他也不会停止，迦叶尊者不畏狂风暴雨，不怕日晒夜露，就在深山老林白骨遍野的坟地间，这样严格地按照十二头陀行来行。

随着他年龄的逐渐衰老，佛陀也非常的同情他，就劝他跟大家一起在袛园精舍安住。

可是他反而向佛陀说道：“佛陀呀，很感恩您的慈悲，不过呢，弟子不能够住在袛园精舍，住在里面呢，一定会过团体的生活，这样我非常的不习惯，与我的头陀行就相违背，你看看这里，不管是静坐、修行、闻法，样样虽然都合乎理想，清风明月，鸟语花香，环境非常的优美，但是我修头陀苦行的人，住在这里就十二分的不相适应啊。

这里闻不到一点尸体的臭味，看不到半根的白骨，生活得这样的适宜舒服，对于修无常、苦、空、无我、不净观等，无论如何也不适合啊。

所以我很乐于在这些坟墓中走动，很乐于长年累月的一个人修行，或在树下，或在露天，或经行去观察这些尸体的腐烂，干枯，或者补一下我这破衲的衣服。

也很欢喜到处乞食行化，自由地进出城门，或者随便地到山中找些野果、草根充饥，我不为衣愁，不为食愁，没有人间的得失，我这样才能够感到清净，解脱的自由。

当然呢，有人说我的生活是在自利，像这些舍利弗、目键连、富楼那、迦旃延这些尊者啊，他们负起代佛陀宣扬的任务，不惧艰难，不惜身命，推动真理的，让一切众生去普沾法味，同获法乐。

我没有他们那么弘法的勇气和毅力，但我不会忘记佛陀对我的恩德，为了报答佛陀的恩惠，我才更要过头陀的生活，因为众生能否得救，全靠僧团的弘法，僧团中布教的弘法者是人民的亲教法师啊，就是人民的老师，他必须自身要健全，才能担当起弘法工作。

那么僧团的本身呢，如何才能健全呢？以我大迦叶来了解，当然，只有从严肃的生活中去培养自己的德行，头陀的行门，就是一种最严肃的生活方式，如能习惯于这种生活，便能吃苦，便能忍耐，便不会去贪求名闻利养，那么就会一心一德，为法为人，为法忘躯。

所以呢，佛陀呀，我为了直接巩固僧团，间接地利益众生，所以欢喜愿意居住在深山丛林或者坟墓之间，绝不舍弃苦行，绝不能常住在袛园精舍，恳求慈悲的佛陀能原谅我大迦叶的固执”。