在罗德里克的管理下，骑士团成员生活不像过去那样清贫穷苦，各个生活富裕充足，并不是所有骑士都愿意孤独一生，许多骑士都是落魄失落时加入的条顿骑士团，他们心里还有振兴复兴家族的意愿，一旦成熟便会。

许多人悄悄的在暗中组建家庭，在当世作为神职人员是不能结婚的，但在罗德里克的影响默许下，只要不明面上暴露相认就行，同时罗德里克借此笼络掌控了一群世俗心较强的骑士和高层，腐败和欲望是人性最难把持的，骑士团大多数中高层成员在时间的腐蚀下成为他的羽翼死忠，他进而掌控由高层骑士和主教以及资深荣耀骑士组成的评议会，彻底的一手遮天。

他将条顿领经营的水泄不通，杜绝了本土势力的插手，无论是神罗还是教会，这里实际上就是他的私人王国，当然他的权利来源于宗教，这让他也不能犯禁。

罗德里克年轻时也是风流人物，风趣感性有手段内涵，只是没成家就加入了条顿骑士团，但不代表他没有妻子和孩子，只是不能暴露和承认，风流那些年里真正被他内心认可的只有三个女人，每一个背景都不一般，所在的家族在神罗内能力不小，因此关系也给予他不少的帮助，罗德里克也回之以桃，是他在世俗的强力支持者。

因为禁婚绝色，对普通骑士而言也有一个去处，那就是女修道院，一开始其实是完全健康而正常的对独身制的抗议，独身制是教会的手里最重要的统治手段，它之所以成为最重要的统治手段，当然是由于它的经济意义，教会积累起来的财富靠了独身制得以集中而不致分散，得以代代相传而不致消失。

既然天主教这样的宗教团体共奉一个大权独揽的首脑，那么，各修道院领地凡有所扩大，都表示着整个教会势力范围的扩大。僧侣的独身，是把僧侣同地方的、局部的利益分开的惟一手段，能让僧侣成为下级服从上级的驯服工具，乖乖听命于教皇。

放弃绝色制度，对于教会来说，不啻是放弃统治的可能性。随着修道院日益成为教会重要的统治工具，特别是随着独身制在积累大量财富方面的好处日益明显，最初是为了本团体的利益而自愿作出的、自由遵守的决定，如今变成了所有僧团都必须严格遵守的法律，在11世纪，格列高列七世颁布了禁婚敕令，宣布神父一概不得结婚，一度悉听自便的节欲逐渐变成了必须执行的法律，绝色的誓愿被宣布是最高的德行。

然而，血气的力量要比人为的规定更强大。只有部分僧侣能驾御血气，控制血气。所以，最严格的救令和惩罚都没有什么成效，最丑恶的反自然恶习开始蔓延，而比是明目张胆，而针对这恶习发布的敕令也同样的直言不讳。