在云山派先辈修士对付凶残蜈蚣妖的那个故事中，有一个仅仅只被提及，但却并那么简单的细节。

当时云山派的先辈各门派的强者们并不是直接找到蜈蚣妖并斩杀，而是在那只实力强大的妖物不知因何原因而化为原型，并且半截身子被困在山神庙中无法逃脱时，才被众修士联手击杀。

这块空地上的山神庙似乎不仅仅只是一个百姓用来供奉那泥塑神像的地方。

并不是所有地方都有山神、河神、土地神之类的神衹，不过百姓们为了祈求安宁，会在各个他们认为有神灵存在的地方建立庙宇，并根据他们的想象塑泥身，上彩漆。

象征丰收，祈祷平安的庙宇里，神像大多都和蔼可亲，祈祷镇压猛兽怪物，让百姓出入山林都得以安全回返的庙宇里，神像大多都威猛霸气，甚至是可怕狰狞。

这一切都代表着百姓们的愿望，只不过从很久很久以前开始，山不见山神，水不见水神，四海龙族不出，风雨司者不现，所以很多人都认为这些庙宇仅仅只是根据传说而建立的东西。

溪水河流还好，大多数水中仙妖都偏好自然，不喜掠夺，其中的强者也被尊称为水神河神，比如云山派的掌门之妻和碧水河神，这两位就是曾在碧水河中修炼的白璃和蚌妖，白璃幻化人身，嫁给了云山派掌门，而蚌精则继续守护碧水河的水脉与河中生灵。

据说在天倾之祸下，古时的神灵们不是为了守护大地上的生灵而力竭身陨，就是因为不愿意继续庇护自己领地下的生灵与土地而弃世。

不过这说法不知真假，毕竟这是久远到沧海都已化作桑田的往事。

或许这座山神庙中，有着不同寻常的强大存在。

第一只傀儡战偶被击破，这让刘玉飞的防御范围大大缩从此刻开始，他必须更加小心地应对那些冲他而来的攻击。

在围攻他的人里，最难缠的并不是刀枪之下能够让土石崩裂的武者，而是那一名身着道袍，通过符纸抵御他箭矢的道士。