返回第二十九章 黑石岭悲歌(三)(1 / 1)光武风云,吾乃汉太岁之子首页

飞孤口,黑石岭。

蹄声如雷,百余骑匈奴骑兵轰然而至。匈奴骑兵百骑为户,千骑为部,万骑为军。百骑战马在黑石岭此等天险关隘也只能以一字长蛇般行进,匈奴人做为马背上的游牧民族,依旧可以纵马飞驰在山岭窄道之上,马蹄声阵阵传来尤如闷雷滚滚而至。

忽然一声呼哨,前面匈奴骑兵闻哨勒马驻足。后面匈奴骑兵也纷纷拉缰停马,虽杂不乱。一短一长呼哨响起,匈奴骑兵纷纷拔马让向两侧,中间一匹雄壮黑马上一个瘦小枯干,须发己经发黄发白的匈奴老人,如猴骑大马般坐在黑马上。老人身穿乌黑发亮的葛布长袍,胸口挂着一串狼牙骨饰,双手把玩着一颗狼头骨,狼头骨上刻画有奇异的血色巫纹,已然被盘得包浆发亮。

壑口对岸贾六一见黑袍,骨饰,狼头骨顿时脸色大变,急声朝李大吼叫:“李大,直娘贼,赶紧给我烧吊桥,快给我往吊桥上浇油、浇酒给我烧!”急促地甚至划破了贾六的嗓音。

“黑袍萨满巫师,为啥子这户匈奴骑兵中会有黑袍萨满巫师?!”李大也认出了随军的黑袍萨满巫师,又惊又怒大叫道。

萨满教是一种原始的多神教,远古时代的人们把各种自然物和变化莫测的自然现象,与人类生活本身联系起来,赋予它们以主观的意识,从而对它敬仰和祈求,形成最初的宗教观念,即万物有灵。宇宙由“天神”主宰,山有“山神”,火有“火神”,风有“风神”,雨有“雨神”,地上又有各种动物神、植物神和祖先神……形成普遍的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等,萨满教是匈奴人信奉的宗教,萨满巫师则是介于神与人之间沟通者,往往身具不可思议的鬼神之力。而随军萨满巫师则分为黑袍,白袍和金袍三个级别。传言长城外,在数十万匈奴骑兵面前施巫术,震毁长城墙形成数十丈豁口的匈奴大祭司“天通巫”就是一名金袍萨满巫师。可是黑石岭前的匈奴一户百骑骑兵就有一个随军的黑袍萨满巫师,则实在出人意料之外。贾六明白此次匈奴黑狼旗部兵犯飞狐口必是匈奴人谋划的关键之处,否则不会仅仅一户百骑匈奴骑兵就配备一名黑袍萨满巫师。

“嘎嘎,没想到有人会在这里施展血祭幻术,正好给我的宝贝好好补补!”黑袍巫师狞笑地将自己手中的狼头骨高高祭起。同样的嘎嗄声从狼头骨中发出,一股诡异的吸力凭空产生,将一股鲜红的血气凭空吸走,黑石岭驾在壑口的幻术吊桥如同沸水泼雪般消失不见,露出对岸处百余名雁门郡刀客。

在这黑石岭天险关隘,百名雁门郡刀客分列两侧,严阵以待,手中紧握着陌刀和长矛,血色的仇恨目光地怒视着对面的百名匈奴骑兵。匈奴骑兵身披皮甲,手持长弓和钢刀,黑色啸风黑狼旗帜在他们的头顶上猎猎飞扬,发出令人心悸的嘶嚎声。

老刀把子在自己幻术被破时,一口乌黑的血块压抑不住从口中吐出,他的脸色顿时泛起一股死人般苍青色。老刀子咬紧嘴唇才将第二口血生生压住,若再吐出这第二口血,自己恐怕会立毙当场,他现在还不能死,自己一定要等到匈奴黑狼旗部的首领鬼车,一定要与鬼车这名杀害翠娘的凶手同归于尽。