自古伴君如伴虎，一将功成万骨枯。

陪伴君王，就像陪伴老虎一样，随时有杀身之祸。大人物喜怒无常，横生祸端，需要小心谨慎。一个将军的战功，是靠千千万万人的生命换来的。

面临行履实践之需，要三思而行。犹如尾随老虎跟在后面，老虎没有咬人，这样才会通达。坦诚朴实地为人处事，大胆往前，没有咎害。

张温，江苏苏州人，容貌奇伟。孙权召拜议郎、选曹尚书，徙太子太傅。出身江南四大姓之一吴郡张氏。

黄武三年，以辅义中郎将身份出使蜀汉，孙权原先害怕诸葛亮会有意留难张温，但张温不担心。

在呈上蜀汉朝廷的文书刻意称颂蜀汉，以表明和解的诚意，重建两国关系。

他在蜀汉表现出色，得蜀汉朝廷重视。

回东吴后不久，被调进豫章的军队，事业上再无进展。

孙权一方面介怀他出使蜀汉时称颂蜀汉，又嫌他声名太盛，恐怕张温不会尽忠地由他任用。

当时正好碰上暨艳事件，暨艳是张温引荐的臣子，但他滥用职权，升迁评定等只看自己喜恶。

事件被揭发后暨艳及同党徐彪都自杀。

孙权见此，于是以张温与暨艳、徐彪等人多有来往而下罪张温，后更将张温发还到家乡吴郡。

将军骆统曾上书为张温辩解，但孙权不理会。

张温，字惠恕，吴郡吴县人，出身吴郡张氏。父亲张允，因轻视钱财重视贤士，声名显扬州郡，任孙权的东曹掾，随后去世。

张温从小就修养节操，容貌奇异伟岸。

孙权听说，就询问朝中大臣说:“张温能与当今何人相比?“

大司农刘基说:“可与全琮同等。“

太常顾雍说:“刘基未详细了解到张温为人。张温当今无人可比。“

孙权说:“如果是这样，则张允就算没有死!“于是征召张温请与之相见。

张温谈吐文雅对答如流，旁观者倾慕，孙权为之改容加礼。

召对完毕出宫，张昭握着张温的手说:“老夫把心意托付你，你应该明白。“

于是孙权任命张温为议郎、选曹尚书，又迁为太子太傅，很受信任重视。

东吴黄武三年，张温三十二岁时，以辅义中郎将身份出使蜀国。

孙权对他说:您本不宜远出，只是担心诸葛亮不了解我所以与曹操往来的用意，故委屈您出行。

如果山越祸患全部消除，我们便会对曹丕大举进攻。

作使者的道理，即接受命令但不接受言辞。

张温回答说:我在国内没有作过亲信大臣的谋划，出行外交没有独自应对的才能，恐怕没有张孟播扬国家声誉的能力，又无子产阐述事理的功效。

然而诸葛亮见识深彻，精于谋划，必定了解您的神明思虑和屈伸权宜之计，加上朝廷天降恩惠，推测诸葛亮之心，一定不会有什么猜疑。

张温到蜀国后，前往宫廷呈上表章说:古代商高宗守丧却使殷商国祚再次复兴昌盛，周成王年幼却使周朝德治天下太平，他们功勋普盖天下，声威振彻四海。

如今陛下以聪明的资质，与古代圣贤等同，贤良大臣辅佐执掌政务，满朝精英有如群星璀灿，远近人们仰望您的风采，无不欢欣前来依赖。

吴国勤勉军旅国力以安定江南之地，希望与有道之君一起统一天下，倾心协力同规共谋，有如河水绝无反顾。

只因战事频频猛烈，我们可供役使的军力太少，故此只好忍受卑鄙之徒强加的耻辱。

现特派下臣张温疏通情况表达友情。

陛下推崇礼义，不应以此为耻而忽视我的请求。

臣自遥远的边境，直到贵国首都之郊，频频蒙受贵国殊礼接待，恩诏不断传至，我受此荣耀感到惶惧，又感到意外的惊奇和不安。

谨此奉献我主致陛下信函一封。

蜀汉颇为看重张温的才干。

回国不久，被派进豫章郡的部队出征作战，但他对军功没有追求。

孙权既暗恨张温赞赏蜀汉政治，又嫌忌他的声名过于显赫，百姓都为他的德行才能所迷惑，担心他最终不能为自己所用，就考虑用什么方式来中伤他，正碰上暨艳事件发生，于是借此机会找出张温的岔子。

张温向来与暨艳、徐彪意见相合，常有书信来往，互相来往问候，于是又判张温有罪。

孙权将他软禁在有关官署。

当时无人敢为其说话，只有骆统认为张温获罪，其因在于事实不清、证据不足，完全是小人谗言毁誉、君王缺乏明察的结果。

他认为暨艳被录用，主要责任不在张温。

就算推荐有误，张温也不是第一个推荐暨的人。

说张温与暨艳朋党作奸，无凭无据，仅以举才不当推定，实在说不过去。

关于贻误军令，骆统也进行客观解释。

认为张温一直奉公执行命令，军马没有减少，战场上没有退却，军期也没有延误，完全尽心为国，忠君效力，又何罪之有。

对孙权指责张温出使蜀国有辱本国，骆统认为，为国出使，盛赞他国的美好，只要自己没有屈节，就不能说是有辱本国，而是正常的使节之行。

蜀派邓芝回访，这是国与国之间友好的往来。

邓芝的回拜，实际上是诸葛亮派邓芝送张温回国，是对吴国的尊重，不是张温的私交行为。

此外，对于其它的罪名，骆统也一一抗辩。

为使孙权纳谏，表明自己的无私和刚正，骆统最后表态:我和张温已多年没有联系。

张温既不是我新近的朋友，也不是我对张温有什么特别的感情，只不过是共事的同僚，都是君王的臣子。

如果君王能细加辨析、核实，什么嫌疑都能解开。

今天我为张温陈情抗辩，我也并不对自己抱有多大的指望。

张温已受坐获罪，独行在前;我也愿受耻，罢官革职在后。

孙权最终还是没有采纳骆统的意见。

六年后，张温因病去世。

张温即将从蜀汉返回时，益州的文武百官都前往为他饯行。

众人到齐后，惟独秦宓未到，诸葛亮几次派人催他，张温问:“他是什么人?“

诸葛亮说:“益州的文人学者。“

秦宓到后，张温问他:“您学习吗?“

秦宓说:“五尺高的孩子都学习，您又何必小看人!“

张温又问:“天有头吗?“

秦宓说:“有头。“

张温问:“头在何方?“

秦宓说:“在西方，《诗经》说'于是眷恋西望'。由此推论，头在西方。“

张温问:“天有耳朵吗?“

秦宓说:“天高高在上却能听到地下声音，《诗经》有言，'鹤鸣叫于水泽，声闻于天'。如果上天无耳，用什么来听?“

张温问:“天有脚吗?“

秦宓说:“有，《诗经》说'上天的步履那么艰难，那人已不可靠'。假如上天没有脚，凭什么行走?“

张温问:“天有姓吗?“

秦宓说:“有姓。“

张温问:“姓什么?“

秦宓说:“姓刘。“

张温问:“您怎么知道?“

秦宓回答说:“当今天子姓刘，因此而知道天姓刘。“

张温问:“太阳诞生在东方吧?“

秦宓说:“虽然它诞生在东方，而最终归宿在西方。“

一问一答如山中回音，应声随出，张温对秦宓十分敬服。

曹腾为人胸怀宽广，当时的蜀郡太守托送计簿的官吏送礼物贿赂他，益州刺史种暠在斜谷附近查获了书信，就上书奏告蜀郡太守，并因此弹劾曹腾，请求将他交给廷尉问罪。

汉桓帝他知道书信是由外头来的，所以没有怪罪曹腾。

对于种暠的弹劾，曹腾并不计较，还时时称赞种暠是个能干的官吏。

当时的人都因此赞美他。

种暠后来当了司徒，对别人说：“今天成为三公，都是曹常侍的恩德！“

曹腾自幼入宫后，与女子吴氏结为夫妻。

曹腾死后，他的养子曹嵩(曹操的父亲)承袭了他的封爵。

太和三年六月二十六日，魏明帝追尊其高祖父曹腾为高皇帝，其夫人吴氏为高皇后。

直到西晋代魏，这个称号都一直保存着。

曹腾也成为曹魏王朝六个拥有帝号的人物之一(魏高皇帝曹腾，魏太皇帝曹嵩，魏武皇帝曹操，魏文皇帝曹丕，魏明皇帝曹睿、魏元帝曹奂，曹芳和曹髦未能享有帝号)。

在中国历史上，被正式授予正统王朝皇帝称号的宦官，仅此一人。

结合东汉的整个历史进程来看，刘祜和刘保的斗争其实是外戚和宦官轮流掌权的表现，这是从光武帝刘秀开始便留下的大坑。

刘秀靠着河北和中原的豪强建立东汉，天然地形成了两大外戚集团，正好对应郭皇后和阴皇后。

外戚集团的强大必然影响到皇权掌握朝政，而傀儡皇帝想要夺回皇权，只能和宦官集团合作。

刘祜和刘保之间的斗争，看似权力之争，其实是两代外戚集团的斗争。

刘祜要让阎氏外戚取代邓氏外戚，必然会拿儿子开刀，即便是亲生儿子也不会手下留情。

也许正是这种毫无人性的绝情激怒了老天爷，才出现了刘祜英年暴毙的事情吧。