何为魔法？

就像超能力一样，在学园都市所在的世界中，魔法师们能在现实中引发出超乎“常理”的现象。

然而，那些施展者们所探求的技术，终究只不过是“没有才能”的人所做出的努力，或许很少有人知道其深处隐藏着的代价。

魔法，是给予没有才能的人所准备的工具，这样的话，即使是一个普通人，也可以通过自己的努力施展出震撼世界的奇迹。

为何要追逐奇迹，是因为他们心中的愿望无法实现，因自身的迷茫而失去了人生的方向，只能投入于魔法这一便捷的结果。

学园都市，所谓的科学都市，也终究只是亚雷斯塔个人的魔法实验罢了。

有不同之处的一点就是，实验的额外产物，也就是超能力者的开发，被他关押在了「科学侧」的原型框架下。

所谓的“科学侧”，只不过是亚雷斯塔在建立「科学侧」的原型后，以原型制御的手段，将“学园都市”“超能力”“科学”这些全部统括进了人类的科学信仰之中，让人们下意识视其为一体。

也就是说，二者对立的本质是不同魔法派系的划分。但也有例外，天生能够使用超能力的人，也称之为“原石”，是魔法师所没有办法探寻的存在，是存在于这个世界中的“天然钻石”，而亚雷斯塔正以此将其结合运用于超能力者开发的“个人现实”之中。

既然魔法师们用的是“没有才能”的手段，那么必须有一个外在的源头力量，使得其能够推动现实产生奇异的结果。

第一驱动力，也就是「灵魂」，是魔法师的魔力所在。魔法师可以使用自身提炼出第一因，作为力量的联系点，而要说最便捷使用的强大力量，那就是「相位」。

相位层层叠加在世界的底层之上，或许有些相位拥有着难以想象的力量，就比如那些神话相位。

魔法师可以通过对对象的全面或部分模仿，以此获得他们的力量，此即为偶像崇拜，魔法实现的一种手段。

若是一个普通的十字教的信仰者佩戴了神之子受钉的十字架造型的项链，又或者穿戴得与传说的圣人有相似之处，那么他就能够从十字相位获得力量，即使只能发挥出与原迹相比无限小的实力，连施展者自己都不知情，却也是实在的魔法体现。

倘若有几乎完美地符合原始之物的复制品，即使只有百分之一的效果，也足以实现究极的伟业。

不同的相位，以及不同的宗教信仰，才导致多数魔法师所使用的术式流派是建立具体的在体系之上的，如同西方魔法多数都建立在十字教信仰之上。而如果自身可以做到的话，魔法师并没有固定的流派，甚至可以的话，他们可以从零开始构建新的体系。

然而，这样的魔法是有缺陷的。

魔法与相位的相连密切，若是魔法师使用了魔法，相位产生的“反作用力”导致的相位摩擦，会在世界中产生“火花”，降临在现实，或许有人称之为“命运”。

规避了厄运的魔法师，使用魔法得到了自己想要的愿景，其带来的后果却是由普通人来承受，这是属于魔法的“不公”。

在安洛看来，真正的魔法，是不需要任何条件，没有才能、努力、时间，无论身处那里，就能施展出的现实的奇迹。

然而，这只是空想罢了，或许连处于第三阶顶点的“自己自身者”也无法做到。

“这里终究不是先前的世界。”

没有了相位，没有各种扭曲法则带来的不适感，安洛实际体会到原先的世界是多么错综复杂。

“既然这样的话，呼——”

长吁一口气，安洛心神沉入己身，联系到万能的“永动机”。

就算没有相位，同步了十字教世界观的阿布拉卡达布拉依旧拥有相同的层次，这就意味着，如果安洛想使用偶像术式借用“永动机”模拟的唯一神的力量，也是能够做到的。

可惜，安洛自己并不会有任何信仰，而且……