几天过去，建国明显地瘦了，眼窝塌下去，浑身没有劲儿，躺在北炕上起不来。

心里燥热，总感觉渴，就一直往肚子里灌凉水，导致肚子里满满的。开始娘还问问吃不吃饭，建国是吃不下，可后来也没有人问了，他们倒是在南炕吃得挺香。

贵子常来，虽然他一个大字不识，他却愿意和建国说话，“建国，你也别愁，人也得信命……”

怎么也不能想到，一个近乎于二傻子的人能来劝说自己，而且没有丝毫的瞧不起，竟然是一种真诚。他所做的只能是点头称是，这也算是命啊！不信还真不行。

人怎么也得吃饭，建国又昏沉了两天之后，坐起来吃了几碗大馇子饭后，就说：

“爹，我上队里吧，也不能总在家里呆着。”

“上吧，还能总呆着咋嘀？”

宝昌老头也不容易，他也想的是能让一家人旺旺兴兴的，可是就是干得再多也不能让家里有多一口的口粮。日子难过，有就只有叹气的份儿了，好在有一口烟做伴儿，生活也就多了几许快乐。

娘在那边坐不住了，呼啦就咋呼起来：“去，干活儿去，都老大不小的了，总拿上学（东北土话念xiáo）作说儿（东北方言为理由的意思）不干活儿，现在好了，学也上不了了，还指着谁给你娶媳妇啊？不行就打光棍儿。”边说着边用那烟袋

锅儿敲着炕沿。

炕沿，其实就是一根粗一点的棍子，上面刨平了个面儿，没有上漆，烟熏火燎的，时间长了，成了斑驳的黑色。无法考证，从什么时候开始起，人们开始用炕沿，也不知道这炕沿的作用究竟是什么。在东北的农村来看，这个东西的作用就是抽烟、摆谱的老年人磕烟袋锅的地方，同时也是小孩子上不去炕要用双手扒着的地方。

孩子小时也没有什么可玩的，就只知道到外面跑啊跑，也没有大人看着，大人们都要到社里去干活，这样家里就成了孩子的天下，有时玩累了，便要到炕上睡，而又上不去炕，大人们便在炕墙边上用坯搭上一个小土墩儿，或者弄个木头墩儿，小孩儿便用脚踩（土话读 cǐ）到上面，用双手扒到炕沿，再双脚一蹬一飘，上身便卡到炕沿上了，然后一条腿往上抬，脚蹬到炕沿边上，身子再一滚，整个人便到了炕上了。这个过程看起来很繁琐，可是对于孩子来说却是最有效的。那时人们也以哪家孩子上炕快作为评价孩子灵巧与否的标准[东北农村的“灵巧（这个巧念的是轻声）”大概便是“聪明”了]。