赵卜道正欲回尊经阁，朱敦儒来了。见到赵卜道和李清怡安然无恙，他微微有一些吃惊。“我已经通知各位老师，”朱山长说，“你们两个可以不去上课，主要由我来辅导。”

赵卜道说他正要到尊经阁借书。“你要写的那篇文稿，除了参阅论语，还可以看看礼记和韩愈的昌黎先生集，不过明天就要归还哦”朱敦儒古怪地笑了笑就走了。

赵卜道和朋友商议怎么样在明天之前把这三本书抄完。“他明明是在刁难我们”李清怡气呼呼地说。“但我们还不能把他给得罪了”赵卜道也很不开心，“如意可以抄写，我不担心这个。主要问题是没有纸张”

“上一次在沈园，陆大哥不是说沈家出产纸吗”瑚琏说。赵卜道、李清怡和如意这才想起确有此事。几个人商量到沈家借抄书用的纸。“等两位回来以后，我和瑚琏陪同前往”如意说。

回到尊经阁，王老头见到他们象什么都没有发生过一样。“赵哥哥”随着一个熟悉的声音，小陆游出现在他们面前。赵卜道和李清怡非常高兴能见到这个小孩，他的身边还有一个小孩，模样十分面熟。这么小的小孩都有伴读赵卜道心中暗自好笑。

陆游借了大学和春秋，四个人走出了尊经阁。“赵哥哥要纸的话，我那儿有不过不是很多。”陆游大方地说，“以前我从沈园的那面白墙是拿过好些呢”

突然从不远处传来一阵哭泣的声音。赵卜道等人快步上前去看个究竟，发现是一个穷苦书生。于是忙问是怎么回事。“先生要我要定期送东西给他，否则就要尊经阁不借书给我”那书生说道，“他说孔子的学生都要送他干肉的”赵卜道见他可怜，再加上前有葛天民遭恶少欺负，于是提出愿意帮他借书。

书生万分感激，说他姓连，在这里很多年了，至今还睡通铺。等连书生走了以后，小陆游才说“我爹要朱山长安排一个独间，又送了些东西，他才同意的”真是有钱能使鬼推磨，赵卜道心想，连学院清静地也不能例外。“小陆公子借书有时间限制吗”李清怡问道。“没有”陆游身边的“伴读”回答道。是陆游的表妹唐婉赵卜道和李清怡相视一笑。

赵卜道，如意抄书，第二天就把书还了。能在书院里遇到好朋友，赵卜道心情非常好。在几天以后，他的腹稿已经打好。赵卜道口述，如意记录。“我明天就给世伯送过去”赵卜道自信地说。李清怡也读了一遍，文章的大意是这样的

韩愈在师说中开宗明义地写道“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也”。身为“传道、授业、解惑”的老师，应当是学问和道德的完美结合。

而现实情况却是，有嫌贫爱富的，有敲诈学生的，还有嫉妒学生的自私，市侩，冷漠，敢行不义之事，如何教书育人师德不再，老师的道德沦丧，正人不能正己，我们的下一代又将会是什么样

为了我们这个儒学大国的江山社稷，有必要补一补老师的自我修养学习。

这并不太难。孔子、韩愈等先哲早已在一、两千年前就写好了老师自我修养的规范。

作为老师先生，正面的形象维护是伴随其职业生涯的长期工程。孔子曰“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”万世师表的孔子，把“道德”放在第一位，为不树德、不勤学而忧虑。这句话其实表达了他求上进的内心需求，唯恐自己没有树立美好的形象。

孔子这样为老师做形象包装在道德良好的基础上，应“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，其素质要求是全方位的。道、德、仁，包括了孝悌忠信礼义廉耻等所有美德全面掌握礼、乐、射、御、书、数等六艺只排在了师德要求的最后一位。

孔子的良苦用心显而易见要想自己为人师表的人设不崩塌，就要学会做人而且还要做一个好人，而不能是在课堂上满口的仁义道德，实际上恃强凌弱、弄虚作假、生活堕落的伪君子。

有孔子在，那些负面影响都不是事。所以不用举别的例子，孔夫子本人就是一个“德学双馨”的楷模。他培养学生，以仁、德为纲领，以六艺为基本，使学生们能够得到全面、均衡的发展。