鲁宣公四年，即公元前六零五年，春季，鲁宣公与齐惠公为莒国和郯国讲和，但是莒国人没有同意。

于是，鲁宣公攻打莒国，夺取了向地，《左传》认为这是不合于礼法的，替别国讲和应该使用礼，而不是用动乱。

讨伐不能够安定，就是动乱。用动乱来平定动乱，怎么会安定呢？不能够安定，怎么来行使礼呢？

礼者，何也？古之秩序。

同礼而纳天下，虽有不平亦顺也。

战者，祸乱之源，图利而败国，求和而灾民。

诸国之乱，在乱礼、在失序。

礼，归于高阁；序，案头空文。

至于此时，诸侯所求者，何也？

一曰求利，二曰泄欲。

君主求利，害民也；君主泄欲，危国也。

至于当权者，其危其害，不减矣。

可叹，古今之理，未易也，前后之人，亦同也。

这一年，秦国国君秦共公去世，其子秦桓公继位。