他感觉到烦闷，在他心里，他应当并且需要摆脱这个困境，但他找不到办法。他只好独自将自己锁在房间里苦苦地思索着。

张嗣见到这一切，是忧在心里，但他无法排解太子的忧伤。他只有增加宫娥才女、增加外在的欢乐来时时娱乐太子。然而，太子对这一切已经熟视无睹了。他似乎已经忘记了这一切。

又过了些天，太子又向父王禀告要到郊外去游玩。张嗣听了太子的禀告，心里泛起了一丝忧虑，心想：上一回，太子到郊外去，在外面见到一个老人，便使得他如此忧愁不乐。才过了几天时间，却又要出外游玩，说不定还会碰到什么稀奇古怪的事，那又得愁上加愁，闷上加闷了。

张嗣有意不让太子出去，又没有适当理由。

这可如何是好？

正当张嗣犹豫不决之时，一股慈爱的心绪油然回到张嗣的心中，他实在太喜爱这个太子了，怎么能违逆爱子的意愿呢！

只要太子心里喜欢，就是明知此行有再大的风险也必须答应。

于是，张嗣说：“你去吧，只是路上要当心，不要玩得过头了而伤了身子。”

这一回，张嗣召集各位臣子，将郊外沿路一线都打扫得更加干净，将道路修治得更加整齐美观，太子车队经过的地方张灯挂彩，散花烧香，一派繁华富丽的景象，更不准那些臭秽的东西摆在路边，以免太子看见而生不快的感觉。

张嗣对太子说：“上次，你是从东门出去的，这次换个地方，就从南门出去吧。”

“是，父王。”太子答应了一声，就率领车队仍像上次出行那样浩浩荡荡地向南门出发了。

这一次，路边仍是里三层外三层地挤满了围观的群众，太子微笑着跟他们打着招呼。

刚刚走出城南门，突然路边出现一个病人，身子骨非常瘦弱，却长着一个奇大的肚子，不停地喘着气，骨头似乎都将节节散落，肌肉似乎也都变得不复存在，颜色痿黄，全身颤抖，已经没有力量将身体支撑起来，而是由两人扶持着勉强站立，后来实在支持不住，便蹲在路侧一个劲地喘气。

太子见此情景，感到很奇怪，问身边的侍从，“这是什么人？”侍从回答说：“这是一个病人。”

太子又问道：“什么叫做病人？”

随从回答说：“所谓病，都是由于人们嗜欲太甚，饮食无度，四大不调，因此转变成病的。人生了病，就会变得身上所有的地方都感到不舒服，甚至苦痛，气力虚弱，饮食也少了，眠卧也不能安稳了，人身虽然有身子，有手足四肢，但是自己动不了，需要依靠其他力量才能坐或站起来。”

太子听到这里，心里油然生起慈悲之心。他看着那个病人，就像自己也生了同样的病一样，他因无力解除这样的苦痛，因而心里忧愁万分。

他又接着问：“只有这个人才是这样生病，还是其他人都会这样生病？”

随从回答说：“所有的人都会生病，不论贵贱，不论男女老幼，都会经历生病这个过程。”

太子听完这样的话，又心里默默地想道，“像这样生病，痛苦，普天下的人都将缠缚熏染上，为什么世上的人都只想着眼前的快乐而对于将来不感到害怕呢？”

太子一念及此，便深深地感到害怕，感到恐怖，身心颤抖着，就像月亮的影子落在水中，风生水激，波浪粼粼，不能平静。于是，太子对身边的人说：“那么，像我们这样的身体，就是极大的苦痛聚集之所，世上的人却在这苦痛中横生欢乐，无论愚蠢的，痴傻的，还是无知无识的人，都是如此地不知觉悟，真是可怜可悯啊！我们今天还要到郊外的园林去游玩，也同样是不知道觉悟的人。”