返回第54章 守护神的希望(2 / 2)霍格沃茨的和平主义亡灵巫师首页

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鉴于人总是需要吃东西,安东尼把柜子深处的面粉翻出来,又从冰箱里拿出黄油,打算做点黄油酥饼。鸡一动不动地蹲在沙发上,和猫一起看安东尼刷玻璃碗。

他洗了半晌,突然一拍额头,甩干手上的水拿出魔杖点了点洗碗池。

碗盘排着队跳进水池中,叮叮当当地将自己洗得洁白透亮。毛巾守在半空中,接住洗干净飞出来的餐具,将它们擦干后摞成整整齐齐的一叠。

安东尼不得不承认,魔法真的很方便。

“我现在有些明白为什么有的巫师会那么无知又傲慢了……”他监视着一个碗跳到餐具堆最顶上,“他们可能真的无法想象没有魔法的生活。”

当这种唯心的神奇力量可以影响外部世界时,或许很难不产生一些狂妄的想法,例如“我能心想事成”,或者“世界是围绕我搭建的”。

而没有获得这部分力量的人类——麻瓜——便被这样有魔法而无脑子的人归为无关紧要的灰尘,完全不知道在他们鼻孔朝天看不见的角落里,这些占据绝大多数的灰尘聚集成了多么强大的力量。

但安东尼大脑中属于麻瓜生活的那部分——构筑他二十六年生活的部分——告诉他不是这样的。在魔法神奇瑰丽的世界之外,另有一个生机勃勃的平凡世界,一个大多数人的世界。

一个不借助任何魔法、也可以烤出香甜酥脆的黄油酥饼的世界。

安东尼满足地用酥饼蘸了蘸红茶,在下午一点吃上了圣诞晚宴后第一顿饭。

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出乎他的意料,在研究如何让怨灵鸡显得完全不透光时,给他提供最多帮助的并不是那本亡灵魔法的笔记,而是奇洛教授送的圣诞礼物,那本研究灵魂的黑魔法书籍。

这本书开篇就是一篇非常详尽的综述文章,列举了灵魂研究数个领域中的尝试和结果,并尝试对实验结果进行归纳总结。

综述的结论是,取决于死亡对灵魂的标记,每个人的灵魂都会出现不同表现形式。很有意思的是,它驳斥了“灵魂破碎就无法释放守护神咒”的说法,转而论证即使灵魂破碎了,理论上只要提供了足够多的正面情绪,依旧可以召唤出属于自己的守护神。

安东尼不由有些意动。他一直对守护神咒很感兴趣,但是所有魔咒书籍和黑魔法防御术书籍都说黑巫师不可能召唤出那些银白色的光明景象。

对魔法世界多了些了解后,安东尼已经坦然接受自己从棺材中醒来就突然成为天生黑巫师的说法——毕竟,他真的在玩弄生死。即使不是人的生死。

他唯一能为自己辩护的就是自己一直没有伤害过人类。不管在他刚醒来时,他体内的本能如何嗜血地在他脑海中低语,他的魔法如何试图攫取身旁那些行走的材料,他可以自豪地说,自己从来不曾真正失控。

如果这种自豪也可以算作正面情绪,或许他也能召唤出聪慧美丽的守护神。或许它能将他的噩梦驱散,能让怨灵鸡和骷髅猫不用再不眠不休地守在他身边,能让他在霍格沃茨也能放心入睡,不用担心一觉起来自己干了什么天怒人怨的事情。