【晋历八百九十五年，十月十五！】

【你奉梵音尊者之命，带着方明雪和三名侍女，来到已经被赐予你的山真部落。】

【山真部落位于西原北方，东昆梧山脉脚下。】

【你到了之后发现，山真部落的领地有雪山溪流环绕而过，牧草丰美，并不像受灾严重，以至于生存无以为继的样子。】

【山真部的左右千户长将你领入部落，只见部民几乎个个衣衫褴褛，面黄肌瘦，神情麻木地念着经文。】

【你心有所感，不动声色地进入为你准备好的大帐篷，只见里面布置奢华，地上铺着厚厚的毛毯，金银器具随处可见。】

【中午，左右千户长带着家人置办了一桌丰盛的斋菜，为你接风洗尘。你虚与委蛇，发现这两个贵族的家人个个穿着华丽的衣裳，体型丰满。】

【用过午膳，你以休息为名，将左右千户长支开，而后隐匿行迹，从主帐离开，悄然打探部落真实情况。】

【你来到部落营帐外种植青稞的田地，却只见上百个农奴麻木不仁地翻垦土地……】

梦道空间内，许安通过光幕投影看着明显在“磨洋工”的农奴，和四周拿着鞭子监工的贵族，大概明白了山真部落的症结所在。

具体来说，就是社会制度严重限制了生产力！

农奴种出的所有作物，都归贵族所有。

不管收成多，还是少，他们都只有勉强饱腹的口粮。

既然这样，为什么要拼死拼活替贵族苦干蛮干？

不如躺平，混一天算一天。

等死后彻底摆脱苦难，来世往生极乐就是。

此外，左右千户长，名义上是替梵音宫管理部落。

但梵音宫哪有时间和空闲盯着这个小部落？

所以。

实际上部落的一切，都是左右千户长这两个贵族做主。

从这两人及亲人穿金戴银的衣着打扮，就能看出他们对部落农奴的剥削有多残酷。

最可恨的是，自己把部落折腾得“民不聊生”，还对梵音宫谎报受灾，申请物资援助。

不出意外，梵音宫支援的所有东西，肯定都落入这两人口袋中。

到最后，部落仍然年年有人饿死，而他们这些人却一个个养得膘肥体壮。

想要扭转这种情况，就必须改革。

怎样改革？

解放生产力，发展生产力。

核心其实还是五个字——废除农奴制！

只要让农奴成为自由民，获得自己的土地，为自己耕种放牧，至少每年的收成大部分属于自己时，他们才会被激发出积极性。

甚至进一步，开发想象力，想方设法提高产量。

这叫发挥主观能动性！

一旦实现，整个山真部必然能在很短的时间内就发生翻天覆地的变化，完成梵音尊者的任务轻而易举。

但当年莲花佛主都不得不妥协的事，许安能做到吗？

“事在人为，成败两论！”

许安在梦道空间内沉思，荒古世界内道身则在获得想要的信息后，回到主帐。

任何大改革，都必定伴随着强烈的反弹。

因为触动了既得利益者的根本利益。

而山真部落的既得利益者谁？

自然是左右千户为首的贵人。

对他们而言，农奴是神圣不可侵犯的私人财产。

而许安要解放农奴，无疑是把他们的财产往外掏，他们怎么可能乖乖接受？

别提什么做大蛋糕，就算分的份额比原来少，总收益也比原来多的理论。