方允见杨浩然早已有了自己的心思，便不再对此事纠结。

他慈爱地笑了笑，道：“你喜欢读书便好。

“人这一辈子，就是要做自己爱做的事。”

杨浩然反倒对方允刚才的问题，产生了浓厚的兴趣。

更何况，关于文道修士的品阶，杨浩然返回之前就已打定主意，要向方允请教一番的。

杨浩然问道：“刚才听方叔叔的意思，似乎有意让我放弃文学，转向武道？

“这是何意？

“听我先生讲，儒学式微，急需人才来振奋。

“我倒也算学得不差的，你刚才那么问，不是推着我放弃读书吗？”

方允道：“因为，我害怕你读书，并非是遵循本心之所想、所追求而读书，而是为了你师父、为了其他人的期盼，而读书。

“为了满足别人，而去做某事，味道就变了。

“我更希望你选择的人生，是施展自己的报复，而不是为了谁。

杨浩然若有所思地点了点头。

方允继续补充道：“另外，十九岁，展筋境巅峰的修为，天赋着实可怕。

“如果对着武道专心致志地钻研下去，恐怕又要出一位名震天下的高手。

“假若天赋等同于成果，那么苦修武道的你，成就是会超越文道的你。

“我不希望对你有隐瞒，也不希望你有遗憾，所以趁此机会，将所有实情，全部告知与你。

“你的人生，选择权在你手上。”

杨浩然点了点头，道：“我明白了。”

方允道：“你刚才说，读书是你的兴趣。

“我感觉非常高兴。

“我的高兴，并不是因为，我儒学在未来，添了一位大将。

“而是你主宰了自己的人生。

“我因此而感到高兴。”

杨浩然略有惊奇地道：“儒家讲究长幼有序、尊卑有别，位高权重一方，莫说选择了，连‘人’都可以成为财产。

“方叔叔对我这晚辈，却有这般尊重与想法，实在罕见。

“您和别人不太一样。”

方允苦笑道：“儒学式微，与它逐渐不适合大武仙朝、不受皇上喜爱、不易被皇权使用，多有关系。

“想要振新儒学，需我们这些学生自己，破而后立、晓喻新生。

“法家文人研修古籍，从圣人商鞅的口谕中，总结并发扬光大出驭民六术。

“分别为‘弱民’、‘愚民’、‘疲民’、‘辱民’、‘贫民’和‘虐民’。

“此六术若是运用得当，则可保江山稳固、皇权千千万万年传承。

“儒学衰弱、法家兴起，无外乎是家天下的稳固，对皇上的诱惑太大太大。

“莫说百姓能不能活得下去，就从皇权这一点来说，皇上觉得，法家比儒家好用，那自然扶持法家、打击儒家。

“文官集团，原本在团结一致时，就只能与皇权相庭抗理，现在被皇上用‘儒’、‘法’两个标签分化，实力进一步削弱。

“朝中有识之士尽皆心急如焚，可贪恋钱权之人更多，只争官位，不顾天下百姓，着实令人扼腕叹息。