返回第一百四十五章 起初,人们以为那只是一场(1 / 2)我在高武世界易命证道首页

“药师琉璃光王佛?”

对这个名号,许仙倒是无动于衷,只是依旧冷冷地望着法海。

而法海也下意识的松动了自己撑住府门的手。

下一刻,府门吱呀一声便闭拢关合。

只留下法海与陆离两人站立在门口,皆是一阵默然。

法海心中在想什么,陆离不清楚。

但他的心中,却只觉得一阵荒谬之感。

药师琉璃光王佛是谁,东方净琉璃世界的教主,与中央婆娑世界教主,狭义上的如来佛祖,佛门世尊,同为佛门横三世佛之一。

要知道,就连现世的佛主,以后的法海,所感应的佛陀,也不过只是这位药师琉璃光王佛的七佛身之一罢了。

与法海雷音如来齐名的,除去七佛身之首的药师琉璃光王佛本身,可还有五尊佛陀。

而按照不戒和尚所说所说,此界的佛门佛主一脉,所感应的佛陀尊位,就决定了他们的战力。

若是能够感应到药师琉璃光王佛这样的尊佛,便是佛法当兴,古佛都只能退隐。

而感应了法海雷音如来的法海,在不戒和尚的口中,若是不算上那佛主袈裟,甚至根本不配与他为敌。

两者之间的差距,可想而知。

这样的存在,居然会与许仙扯上关系,怎能不让陆离觉得有些梦幻。

“还有,那并非应身,而是转世,又是什么意思。”

陆离心头思绪转动,却是不由地瞥了一眼身旁的法海。

原本,他还以为之后的法海,是自己感应到了那位法海雷音如来。

但如今,在知晓了药师琉璃光王佛与许仙之间有着关系之后,他却不那么确定了。

之前他已然见过了法海的本命,是其背后的纹龙。

本命更易,再踏足五境,凝聚法相,倒不是不可能。

可再联想到当初金山寺中,那位扫地老僧所说,法海曾经强迫许仙剃度出家,拜入金山寺中。

之后方才前往极西佛国,感应出了法海雷音如来。

要说这其中,没有半点联系,打死陆离却也不相信。

“师傅。”

思衬半响,陆离到底还是主动开口问询道:“您方才所说,那许仙并非佛陀应身,而是佛陀转世,天生佛主,这到底是什么意思啊?”

比起自己的身份被暴露,陆离还是对这些隐秘更感兴趣一些。

索性,法海却也并没有发觉什么不对,对于佛门中人,这几个字眼的吸引力有多大,他是知晓的。

再加之他自己也实在是有些不吐不快,当即开口道:“所谓佛陀转世,天生佛主,那是一种传说。

十天,你还没有踏入修行之路,但以你的修行天资,也是有机会知晓这些的。

所以我现在告知与你,却也不算违背戒律对吧。”

陆离连连点头,反正他又不是真的十天小和尚,先应承下来,解了自身疑惑再说。

而法海说这些话,也不是为了征求陆离的意见,他根本没有在意陆离点头与否,便自顾自的接着说到:“我佛门中人,四境之前的修行,与九州其余道统无甚区别。

可若是天资绝顶,亦或者修为臻至三境顶峰,要踏破四境之前,便会被召回极西佛国,灵山之上,传授佛门真正精密,佛门感应篇。

修行佛门感应篇,会感应到那些强大到足以映照三千世界的佛门神祇,成为祂们在此界的应身。

当感应功成,成就应身之后,在这一界,便可以代表那尊佛门神祇,以祂们为本命亦或武道意志,顺理成章的踏破四境。

而且,这本命亦或者武道意志,丝毫不逊色于旁人苦修得来,甚至犹有过之。

若是感应的佛门神祇足够强大,更是可以直指五境。

一般而言,寻常人感应到的大抵只是寻常的比丘罗汉,上佳者则感应的会是菩萨亦或者曾经的外道大天。

你师尊我,感应的就是天龙八部众中的摩呼罗迦。”

你是只能感应摩呼罗迦吧。

陆离微不可察的撇了撇嘴,他可不信,修行这佛门感应篇,还会影响人的血脉。

也就是说,法海固然是摩呼罗迦在此世的应身,但那也是因为法海原形本就是一条蟒蛇,才会在入佛门修行至四境之时,感应到摩呼罗迦。

不过,法海所言,更详细的为他揭开了极西佛国的修行之路。

佛经之中的罗汉菩萨,甚至佛陀,可是数不胜数,若是能够悉数映照感应,足以造就多少强者?

“而若是能够更上一层楼,感应到菩萨与外道大天之上的佛陀,那就是必然踏足五境。

甚至于,有资格入主灵山,成为大雷音寺之主,当代世尊,统御整座灵山乃至整個极西佛国。”

法海继续娓娓道来,可在说到此处之时,陆离却发现,其并没有表现出太高的情绪。

也即是说,至少在这个时间段,法海对入主灵山,是没有任何想法的,那到底是什么改变了他呢?

“那师傅,所谓的佛陀转世,天生佛主,是比感应到佛陀,还要厉害吗?”

陆离继续追问,法海却是微微摇头,轻声道:“佛陀转世,天生佛主,已然超出了感应篇的范围。

为何说这是一个传说,因为在见到这许施主之前,佛门,或者是我们这一方恒沙世界的佛门,只有两人被认定为佛陀转世。

其中一位,便是最初古佛,燃灯古佛。

至于天生佛主,也即是另一位佛陀转世。

那人,就是我佛门的初代佛主,同时,也是佛门感应篇的开创者。”

法海眼神发亮,双手合十,恭声道:“佛主并非感应佛陀,而就是那位佛祖目光扫过三千世界后,选定的转世之身。

为的,就是在这方无佛世界传下佛的种苗。

为了达成这个目的,才有了初代佛主一扫极西,从无至有,创下佛国,寻到灵山,立下大雷音寺的后事。

初代佛主为何无可超越?

就是因为比起我们只是感应,成为那些佛门神祇在此界的代行应身。

佛陀转世,却就是货真价实的佛陀意识降临此界,为了完成宿命而来,这其中差距,可想而知。

无论从战力还是意义上来看,修行感应篇者,永远无法比拟佛陀转世,即便是再度感应到中央婆娑世界教主,也是一样。

更别说,那小子身上的佛光,对应的还是那位药师琉璃光王佛,东方净琉璃世界教主。

这位存在,比之初代佛祖的前身,那位横纵三世佛皆坐中央的佛祖,都差不到哪去。