“象数即虚空，虚空即象数，这个道理看来你当时理解的并不深呀！或者说你是真的理解了，世间万事万物的象数存在实际上就是不存在，就是虚空。那虚空的暗物质世界好像没有象数存在，但是它却又是实实在在的存在，拥有无边无际的一切象数。只要你能够想到的，它都可以存在，所以虚空即象数。这个思想理论实在是太好了，说的太深刻了，把道化阴阳世界和非道化的暗物质世界统一起来了，实在是高深呀！”戎宣说道。

“是的，我当时就是心中放不下十娘，就是拥有强烈的思念之情。虽然我反复念着这个心法秘诀，但是我还是做不到虚空和象数的统一，我还是在象数的有形有影，有情有义的俗人世界中，我做不到在虚空和象数之中来回游走！我依然固化在象数之中。我翻来覆去的想，想来想去，我居然又诗兴大发，于是就又开始做起诗词了。”弇玆说道。

“环境确实是能够影响人的，但是从这点上也说明你自身也潜藏着这个诗意生活的理想，不然即使在暗物质世界也不会有这种事情发生。”广成说道。

“可能是这样的，这首诗是这样写的：吾以少娱声色，早慕佳期，历访风流，遍游天下。弹鹤琴于巫咸之郡，饱见常羲吹凤管于秦楼，熟看神女。虽复赠兰解佩，未甚关怀合卺横陈，何曾惬意！昔日双眠恒嫌夜短今宵独卧，实怨更长。一种天公，两般时节。遥闻香气，独伤韩寿之心近听琴声，似对神女之面。向来见心谈说十娘，天上无双，人间有一。依依弱柳，束作腰支焰焰横波，翻成眼尾。才舒两颊，孰疑地上无华乍出双眉，渐觉天边失月。能使常羲掩面，百遍烧妆神女伤心，千回扑镜。玄女回雪，只堪使迭衣裳巫峡仙云，未敢为擎靴履。忿秋胡之眼拙，枉费黄金念交甫之心狂，虚当白玉。我寓游胜境，旅泊闲亭，忽遇神仙，不胜迷乱。芙蓉生于涧底，莲子实深木栖出于山头，相思日远。未曾饮炭，肠热如烧不忆吞刃，腹穿似割。无情明月，故故临窗多事春风，时时动帐。愁人对此，将何自堪！空悬欲断之肠，请救临终之命。元来不见，他自寻常无故相逢，却交烦恼。敢陈心素，幸愿照知！若得见其光仪，岂敢论其万一！”弇玆说道。

“弇玆长老，你一下写了这么长呀！你能够从对于诗词文章一无所知一下子可以写出这么长的诗词文章，也太厉害了吧！你这个感情真的是汹涌澎湃了，用情也用的有些过了吧！你不怕过犹不及呀！这么多十娘她能有耐心看完，能看懂吗？虽然她是暗物质世界的生物，但是你这也太长了，太晦涩难懂了吧！”傲洪说道。

“真情才能感人，至极谓之真，至纯谓之洁。君子无所不用其极，就是说我们应该坚持至真至纯，而不是遮遮掩掩的虚伪造作，那样会让暗物质世界的十娘小看我呢的，她们什么看的不清楚呀！”弇玆说道。

“弇玆长老说的是呀！我们很多人都是宁愿做乡愿者，都是宁愿做虚伪造作者，也从来不愿意把自己当成人。别人不让说话就不说话，别人不让睡觉就不睡觉，别人让去对着某个所谓的神圣跪拜，就去跪拜。从来不问问为什么，不弄眀白，不问问自己的心到底是怎么想的。活的完全没有自我，还怎么独立自由呀！人们总是要求别人平等对待自己，可是从来不自己努力去争取平等。自己不努力向前提高，站在原地打转，非要把别人拉下来和自己站在低处低端，让大家都站立一起，都统一整齐。只要别人站高一点，就说别人不具备平等的思想。从来没有向优秀向先进学习的概念，只要有人向前奔跑了，大家就努力一起打倒。一切首出庶物的优秀先进份子只能隐藏或者逃离，为什么盘古大帝会让相对优秀的人去星系之上？也是迫不得已，是这个人类自己逼迫的！只知道向下的平等，不知道向上的平等，永远不可能有真平等，只能得到愚昧落后，只有向上的追求才可以各正性命的平等，才是乾阳正道。以为让大家都站立在一起，这样就是平等了，就是完成了平天下的任务，殊不知打倒了首出庶物者，不能有立杆优秀先进者就没有进步提高，就只能永远停滞不前，就没有和别的生物斗争的能力，最终只能灭亡。弇玆长老的这个用至真至纯的感情是完全正确的！虽然可能会失败至少你勇敢向前，勇敢去追求先进者美好者了。”伏羲说道。

“谢谢伏羲头领，所以我怕她看不懂，又在后面写了许多文字解释了一番。虽然我知道她是仙人，已经到了无所不知，无所不能的地步，但是这个是我唯一可以做的，我只能这样表达我对她的仰目之情。真的这种仰目之情，不单单只是人间的男女之情，我对她更多的是信任，是尊敬，是心悦诚服，感觉到她就是一切，一切都没有她重要。真的有那种相倚的感觉，好像她好大好大，我好渺小好渺在她跟前我就可以放下一切烦恼，可以安心，可以舒心，可以无忧无虑的生活。”弇玆说道。

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“你这是人类的真情实感流露，这个就是人类区别于其他生物的最重要的标志。但是你以人类的仁爱之情去希望感动暗物质世界的仙女，这个能够有结果吗？最后产生什么样的效果呀？”傲洪问道。

“我已经说了，我是普通的凡人，只有这个人类的感情可以使用了，作为最普通的人类，我的理论认知不能和暗物质世界的十娘对话，我说的什么她都知道，我所有的理论认知她都可以明白，所以我不能和她真正的对话。我写这个诗词文章是要倾诉我的内心最真挚的感情，也许根本称不上真正意义的诗词，但是其中蕴含着我最真的感情，我想十娘可以明白，这就是够了。”弇玆说道。

“说的是呀！我们总是批评普通人只能生活在感性世界，不能提升到理性层次，这个是我们脱离群众的借口呀！民众除了用仁爱之情还能用什么？如果人人都机械理性了，那么人还是人吗？我们不是要凡人去除感情，而是要懂得可欲之情和不可欲之情之分，能够真正做到己所不欲，勿施于人！并不是让人们都去掉所有感情，都冷血无情的完全理性。所以弇玆长老你说在那盘古大帝都还没有达到并行的暗物质世界里只能使用人类的感情，这个确实如此呀！凡人除了用情感人还能用什么呢？我们不能总是趾高气扬的要求他们批评他们，那样的话我们就真的高尚伟大神圣超越了他们吗？看看我又发感慨了，总是容易感性的情绪化。弇玆长老你继续说下去，说你写的诗词文章的解释。”伏羲说道。

“好的，我就写下了我的白话文，你们看，这个就是我写的白话文解释，你们看看。”弇玆举着手上的帛布说道，女娲在旁边就顺势拿过来看，只见那帛布上写道：我年轻快乐喜欢歌舞和女色，早就向往男女约会的日期。遍访风流，遍游天下。在巫咸国弹鹤琴，仔细地了解了的纯常羲洁美丽在秦楼吹凤管，透彻地熟悉了神女的高贵典雅。虽然赠送兰花和身上的饰物，但是也不能表达关怀之心情投意合的双双共枕，说着能够开拓心胸，增长情谊的话语，那是何等的惬意？和你一起才是短短的几个时辰，我感叹这个时光过的太快今晚我一个人独自坐在这里，默念起你传授给我的心法秘诀，却又怨恨黑夜太长。同样的时辰，两种不一样的心情。现在我的全部的呼吸里还是你身上飘出的清香，那醉人的清香却又使此刻孤独的我心伤听着这个殿内还在响的琴声，就象是面对着神女之面。这个夜晚我和自己的心说起十娘，真是天上无双，人间无一。你束起的腰肢象弱柳一样柔弱，随风摇摆明亮的眼神流动，如水横流，眼梢上挑。两颊才舒展，谁能怀疑地上没有华美的色彩乍出双眉，渐觉天边失月。能让常羲掩面，她见到你会感觉到惭愧低头，烧掉自己的衣服千百遍让神女伤心，千回照镜。常羲的舞姿轻盈优美，只能让她叠衣裳巫峡的神女，不敢为你提鞋。秋胡眼拙，狂费黄金使人愤恨思念交甫的心狂，枉丢白玉。我到胜境来旅游，停泊在清静的亭子里。忽遇神仙，不胜迷乱。芙蓉生于涧底，莲子离的很深树木长在山头，在遥远的地方相互思念。没吃炭火，却胸中有熊熊燃烧的烈火不记得吞过刀子，但是心却如刀割。无情的明月，照亮我的窗户多事的春风，时时掀动我的帐子。愁闷的人面对此景，将怎能忍受？空悬欲断之肠，请救一救我这个已经死去了躯壳仅剩灵魂的人的性命。当初不见，也很正常无故相逢，却带来烦恼。恭敬地陈述心愿，愿你明察。假如得以见尊颜，怎敢评论你的一点一滴。

“你这写的怎么就像是情诗一样呀？”傲洪从旁边也伸过头来看，看过了后他说道。