明朝从洪武年间开始，实施过近一百八十年的海禁，直到穆宗的隆庆元年才解除。

在此期间，自然是有一些能人、猛士无视法条，自行出海，躲避不定期的巡查。

也出过伤亡或是被捕的状况，但依然有人为了生活或是理想，冒然驾船离港，驶入远海。

“黄土二老”就是如此，大爷年轻时诨号黄二，世代在津门近海捕鱼为生，到他这一代已是嘉靖年间，近海已无太多良品渔获，故而动了去远海的念头。

家族众人怀着对一族未来的考量，和不得不遵守的海禁法条，既害怕又无奈，所以对黄二的想法不太认可，也不明确反对。

黄二领会族人意思和个中道理之后，毅然从族中脱籍，只身一人，用全部身家，买了艘微型沙船，决然开进远海，自此数年未归。

隆庆元年，海禁解除，黄二返回故乡，此时已是一个两位中年人组成的家庭。而黄二记忆中的故乡早已物是人非。

和他一起回来的是一位倭人女子，名字听来有趣，叫海老原土衣，说着一口流利的官话。若不是船靠岸之时，两人身穿倭人的服饰，还以为他俩就是在地的居民。

两人在津门生活了几年，穆宗朝太平而稳定，国力也尚可，两人生活得很安宁平静，甚至可以说有些富足。

海老原土衣在当地也并未被当做外国人对待，甚至因为年纪稍大，又过于和蔼，非常亲切，被在地的一些孩童叫做“土姥”，土自然好解释，倭语中的土字发音与“土”差别不大而姥，自然是小辈对姥姥、奶奶的爱称。

穆宗驾崩后，十岁的万历皇帝登基，李太后和张首辅掌权，国力更上一层。

黄二和海老原土衣想趁自己还走得动、干得动，去京师闯荡闯荡，一来见见世面，二来看看两人最终能做成什么事业。

两人再一次如只有黄二一个人时那样，变卖全部家产，凑齐一大笔钱，走漕运前往京师。

在城南的一处宽敞河道两侧置办了几十间屋子，连带门后的铺位，这就是南市鱼巷的雏形。

如此二十余年，发展到现如今的规模，两人也从中年模样变得发有霜色、脸带深纹。

夫妇二人也从富商成为传说，黄二、土姥的诨号也成了现在的“黄土二老”。

“我俩和江河湖海中的砂石打了一辈子交道，将来又要魂归黄土，黄土二老这称谓，吾等甚为喜欢。”黄二爷和海老原土衣夫人都说过类似的话。

韩道济被惊地绊了一跤，和吴五莲回到车里，一边被土石路颠着，一边听她把“黄土二老”的往事说完。

“我认识的鱼贩叫费适，他说起过二老，只是没想到”

“没想到如此二人竟就在这鱼市之中吧？”吴五莲接上话，“我朝从太祖时，颇为厌商，像二老这般富商大隐隐于市，也未尝不是一件妙事。”

韩道济沉默地点点头，仍然觉得不可思议，因为就算是费适那般，从远海随便就能弄回一船各种海获、以及珍稀玩意儿的能人，说起“黄土二老”时，语气和表情里尽是崇敬和憧憬之情。

“若能”他喃喃到。