大唐的第一次展览就大获成功。

陆言知道，他这一次做的是正确的。

不管是胡旋舞，还是五色饮，都引起了极大的反响。

观众们果然对这种最为直观的感受是最为正确的，及时的。

第一天展览结束后，有一些拍摄的物料流传到网上，关于陆氏博物馆展览的攻略就传得到处都是。

网友很多都被鼓动了，单是看返图，就已经让人心潮澎湃，更何况，网友说，这家博物馆的实体比照片还好看。

这展览得是什么效果啊？

必须得去！

然而，他们已经抢不到票了。

因为限量出售的票早就被抢光了。

拿不到票的网友们只能在网上嗷嗷呜呜，哭诉自己抢不到票只能云看展的痛苦。

“淦！是哪个孙子说这个展览不好看的？搞得我现在搞不到票，烦死了。”

“呜呜呜明明博物馆就在我家跟前不远处，但是因为抢不到票，所以只能干看着。”

“去过一次的人强烈建议大家有机会就去看看吧！！要是不想去手里有票的，都可以给我，我想去！我还想看！”

“去过的来说一句，值回票价，不亏！光是看美女姐姐在那儿跳舞，都能看一天！（当然，展览的时效有限，不能一直看）”

很多网友在跪求陆言多出几张票，然而陆言也是有心无力。

要是不限流的话，很显然已经超过博物馆能承载的待客上限了。

做好了一切安排的陆言，在最初的忙碌之后，回归于自己的任务。

首先，抽空回应了一下京大教授的写序邀请，答应了对方的要求，

“实在太感谢了，陆先生，有了你写的序，我的书一定更加完善，会成为我最最满意的作品！”

“客气了，应该做的。我只是正好对这一方面，有些许研究罢了，也想为文化的传承，出一份自己的力。”

这句话陆言倒是不作假。

陆言作为曾经参与过那一段历史的人，对于文化，对于传承，是有自己的见解的。

这位教授说要给孔子列传，但实际上，是给儒家传承者列传。

所有人，所有促成这一段历史的人，都是“孔子”，都是师者，都是参与者。

不管是郭荷，还是郭瑀，他们所做所为，和孔子又有什么区别呢？

大家都是为了追求自己的道，付出一生，乃至死亡。

或许有人不理解，或许有人会嘲笑，或许有人会嗤之以鼻，但陆言绝对不这么想。

任何认真的、努力的、甚至可笑的坚持做自己的事情的人，都理应被尊重，被爱戴，被铭记。

不论地位大小，也不论年龄长幼，只要有自己的道，也不管是什么道，都是值得被赞扬，被赞颂的。

这是人格的赞歌，也是人类的赞歌。

陆言尊重他们，也愿意为他们留下点东西。

哪怕隐晦，哪怕微小，但至少他们又为了这个世界的改变而作出改变。

陆言对他们的道，是敬畏的。

解决好了这件事情之后，陆言终于打开了多日不用的模拟器，打算继续肝文物。

肝文物是一件很耗精神力的事情，陆言已经摸索出了一套适合自己的节奏。

每次结束一次长时间的模拟器旅途，他都要休息一阵子，才会继续进入模拟器进行模拟。

虽然在现实来看，他现实的时间是停滞的，但模拟器里经历过的，却是真实的。

精神内耗也是相当严重的。