莲花峰神门剑宗的剑气堂中，关千剑一手把玩着上古奇宝“乌光神铁”，一边思索着自己三十六路天罡剑法中的不足之处。

乌光神铁是五十年前关千剑拼上性命，在一处古代的遗迹中得来的奇宝，这小小的一块神铁也是他最为珍贵的东西。这块神铁坚硬无比，呈乌黑之色，透着乌亮的光泽，虽然看起来只有小儿拳头大小，但却可以根据拥有者的意识来幻化成不同的武器或者甲胄。

关千剑人如其名，爱剑如命，他一生唯一的爱好就是搜集各种各样的宝剑利器，近百年来，他也收集了上千把奇门档次以上的宝剑，每一把拿出去都是价值连城。

乌光神铁若幻化成武器，则锋锐之极，比关千剑的剑阁中上千把藏剑任何一把都强得多乌光神铁若幻化成甲胄，则刀枪不入，比天下间任何一件宝衣都要坚韧的多。

这块铁功效如此神异，也成了关千剑的命根子，修为达到他这般境界，已经可以不眠不休，他往往都会不吃不喝，废寝忘食的的看着这块乌黑色的神铁，出神几日几夜，仿佛要用深邃的目光看破这块铁中蕴藏的远古秘密。

虽然这块铁妙用无穷，但毕竟只有一块，幻化成武器的时候便不能幻化成宝甲，幻化成宝甲却又不能幻化成宝剑，正可谓鱼与熊掌不可兼得，所以未免有些美中不足。

据说天下间第一神剑是上万年前上古轩辕黄帝大战蚩尤后流传下来的一把神剑，此剑名为轩辕夏禹剑，又名轩辕剑，如今便落在仙侠之陆龙武国龙脉山伏龙尊教教主轩辕伏龙手中。

乌光神铁变化出的宝剑虽然神异，但关千剑也不认为其能超越轩辕剑的神奇，作为一个爱剑发狂之人，他毕生的夙愿就是得到轩辕剑，哪怕只有一年，一月，甚至只有一天也好。

他曾放低姿态独身一人悄然来到伏龙尊教会见了轩辕伏龙，轩辕伏龙留他招待了几日，取出轩辕剑给他看了看便收了起来。

自从看到轩辕剑后，他知道这世界上不可能再有超越轩辕剑的神兵了，关千剑声称愿意用除了乌光神铁之外自己拥有的一切来交换轩辕剑，但轩辕伏龙只是淡淡的笑了笑便没有了下文。

关千剑知道自己这辈子也许都不会再见到这把绝世神兵了。

人生有八苦，分别是生、老、病、死、爱别离、怨憎会、五阴炽盛、求不得。

生、老、病、死，是自然生理上的痛苦，武功和灵气修到关千剑这种档次，已经抛弃了生老病死四大苦，但怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，却是精神上的痛苦。

这精神上的痛苦要比生理上的痛苦沉痛百倍，尤其是他们这种已经脱离了生老病死的修真之人，更是惧怕这种痛苦。

爱别离苦，语云：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离，”生死离别，人间惨事，青春丧偶，中年丧子，固然悲痛万分，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。然而，天下没有不散的筵席，亲如父子，近如夫妇，亦难得终身相守，又何况其他呢？万法无常，爱别离之苦，是谁也无可避免的。

怨憎会苦，和爱别离苦相对的，意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。但相反的，那些面目可憎，语言乏味或利害冲突，两不相容的人，偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人，能够终身不见，岂不眼前清净？无奈社会上人事问题，繁杂万端，“不是怨家不聚头”，在某些形势下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起，如影随形，好像再也没有分散的时间，这岂不是令人痛苦万分？

五阴炽盛苦，五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，所有的痛苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。

想获得某一件东西，自己力量达不到想谋求某一个位置，自己的能力谋不到。爱上了一个人，那人却属爱上了别人这些都是求不得苦。莫说求不得，即使第一个愿望求得，第二个愿望又立即生出来。山谷易满，人欲难平，谁会感觉到自己一切都满足了呢？不满足，即有所求，求而不得，岂不苦恼？

关千剑想要轩辕剑几乎要发狂了，但却无法得到这柄神剑，甚至连再见一面都成了奢望，在这种“求不得”的状态下，他的意识在大白天都甚至可以神游九霄，在他的白日梦之中，那柄轩辕剑似乎已经成了他牢牢握在手中的宝贝，但梦醒之后，在光天化日的现实之下，他又不得不面对残酷的现实。