七月二十八日，星期一，天气晴朗，何林义的厂房，又迎来了两个机器，一个是红酒酿制的机器，还有一个就是橡木桶的制作机器，橡木桶的机器，何林义直接放在了自己家的仓库里面收拾了一下，葡萄酒的机器则是放到了副食品加工厂那边，在那里酿酒比家里要方便的多。何林义准备先酿制一次，10箱葡萄酒一个橡木桶就能装完，12支一箱，一支750毫升，大约一斤半，一斤葡萄可以酿大概八两葡萄酒，算下来大概需要225斤葡萄，何林义花了200声望点，兑换了240斤的葡萄，以及一些其他的食物，有鱼有鸡，何林义倒是很想兑头猪出来，但是现在天太热了，又做不成香肠什么的，干脆等等了，冷冻过后就没那么好吃了。
经过一番忙碌，葡萄全部弄好稍微清洗过后，投入机器，经过一系列的操作，捣碎、加糖等等，最终开始发酵，这些步骤都是在没有铁的机器里面完成的，何林义制作这个机器也是请钱梦玲帮忙才最终完成的，钱都是钱梦玲抢着付了，然后发酵过后，再用机器过滤装到橡木桶里面慢慢发酵就行了，然后就是用鸡蛋清等澄清，装瓶，何林义这个将这个过程缩短了许多，依旧需要一个月多。
钱梦玲看着已经告一段落的酿制，说道：“这个感觉也太简单了吧。”
何林义说道：“其实这个葡萄没有坏的，也没有农药残留，否则哪里会这么轻松。”
“也对，等你开学前就能品尝了吧？”钱梦玲期待的说道。
“当然，走了，先回家吃这个葡萄吧，这次留了不少直接吃的。”
第二天也就是29号，何林义接到一个电话，来电话的人出乎意料，居然是之前参加过冬兰县电视台那期自我极限的于正老诗人，何林义急忙说道：“于老师好。”
“小伙子，你好啊，今天给你打电话，是有个事情想请你帮忙。”于正说道，语气还非常客气。
“于老师客气了，如果我力所能及的肯定竭尽所能。”何林义说道，这位老诗人何林义的印象还是很好的。
“是这样，江南省诗社响应华夏诗社发起了一个号召，希望江南省的诗人在八月一日都能拿出一首诗来献给国家，我们国家这些年发展成这样，不容易啊，我们作为诗人该出来发声还是必须要出来的，但是我年纪大了，也写了几首诗，但是说实话，我自己都不满意，不服老不行啊，我想到次参加你那个节目，觉得你很有天赋，不过你没有加入诗社，这件事估计都不知道，就想打电话让你试试，如果可以的话，在八月一号前，在网络发一首诗，我会帮你转发给江南诗社的。”于正说道，语气中不乏感慨之情。
何林义不是真的毛头小子，老先生的想法何林义很快就明白了，要是自己把文章交给老先生发，那么别人肯定以为老先生自己写的，而不会认为是何林义写的，而自己先发出来，老先生再转发，大家就知道是老先生提携后辈，但是最起码不会怀疑何林义。何林义想了想说道：“谢谢于老师，我会试试看，但是不保证能写出什么。”
“没关系，你还年轻，慢慢来，毕竟你们也没有经历过那些战争，现在的华夏也足够强大，虽然也有各种各样的问题，但是有着最先进的武器，其他国家肯定没那么容易对我们动手了。”于正说道，语气中不乏一股子自豪。
何林义却不太同意这样的观点，武器先进是一方面，华夏却一直有着最大的压力，华夏人基因里面刻着的是人不犯我我不犯人这样的思想，所以注定了别人不动手，我们不会考虑去打对方，而东欧洲跟北米洲走的都是海盗文化，讲求的就是在自己人面前，绅士风度，在其他人面前想尽办法抢走对方的东西，北米洲原本的土著就被这些人杀得精光。这么说也不对，根据何林义自己在网络以及一些秘密文献中搜查到的消息，北米洲在近代之前，也就是两三百年前，有两种土著，一种是从华亚洲过去的艾斯人，还有一种就是北米洲真正的土著米印人，因为艾斯人非常少，而且是从最北面过去的，生活在最寒冷的地方，并没有受到太多影响。
米印人则不同，东欧洲海盗发现了北米洲之后，大量的移民跟掠夺，跟米印人有着绝对的冲突，最初米印人有着近五千万人口，随着两百年的屠杀，米印人在近年已经剩下不到两百万，而整个蓝水星的人口，从两三百年前不足五亿人口，爆发增加到了六十亿，可见这些米国人杀心多重，而根据何林义从绝密资料中看到的，这米印人200万里面40岁以的只有那些嫁给了移民人的女子，40岁以的男子除了极少数，其他全部各种意外死亡，剩下的米印人男女比例也控制在一比十，也就是说，米印人的男人不足20万，估计再有二十年，米印人纯种的就彻底消失了，或许这些外来户，会像当年另一批跑到南洋洲的东欧洲人对待塔斯人一样，把他们最后一个人做成标本吧。有着这些认知，何林义可不会认为，华夏真是安全了，如果真让以北米洲跟东欧洲为首的家伙占领整个华夏，估计华夏人也会如同泡沫一样最终消失在太阳之下。
何林义一下子就想到了：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍（韧）性，曾（增）益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡（横）于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（弼）士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。