六月九日辰时三刻，耶无害和阮晓峰准备停当，双双备马及早起程。
“无害，今个我真高兴。你我很快就可以见到干爹了。”
“是啊！太行山寨，你我阔别已久，你一定会思念的。”
“无害，此次皇上答应你我前往太行山寨探亲，一定还有别的事吧？”
听到阮晓峰问及此事，耶无害依旧从容自若地说道：“皇上念我守关劳苦功高，就特意让我休假十日，带你出关，一则游玩，二则回山寨探亲。”
“哇！皇上待你可真不薄啊！”阮晓峰喜洋洋地说道。
“不错，皇上待他的近臣仁慈宽厚，是位大智大勇的圣明之君。可偏偏还有人要刺杀这位好皇帝。”
“怎么？难道皇上遇到刺客了？”
“哦！……不！”耶无害急忙矢口否认，他不愿让阮晓峰得知赵高云前来行刺天子之事，更不愿让她猜透他此行太行山寨的真正目的。因为天子早已向他交待，此乃军机大事，要严守秘密不可泄露。但对于他的红颜知己阮晓峰，他还需要向她解释一二：“不是遇到刺客，是在躲刺客。就是因为杀手阿里耶库尔在大内皇宫里神出鬼没，大肆杀戮，为顾及天子安危，宫里大臣太保才及极力建议天子前来临潼骊山狩猎山庄。”
“为躲蔽刺客天子才出宫狩猎，这岂不是更加危险吗？”
“这……”耶无害一时被问得难堪，便敷衍道：“其实皇上此次出宫并非完全是为了躲避刺客。想来他一定是久在宫中烦闷，所以才出宫游猎体验生活。”
“就像我们现在一样？”
“对！就像我们现在一样！”
“哈哈哈……”耶无害和阮晓峰不禁相视一笑，打马加快了脚步。正是：红尘飞骑两声笑，鸿门二华连关城。
很快，这对情侣便来到涛涛的黄河岸边。这正是渭水和北来黄河之水的交汇之处。黄河东部九曲十八弯，正是在潼关正北之处的风陵渡处由北而东，涛涛直下。
此时，耶无害和阮晓峰端坐在马鞍之上，迎着北来之风，隔岸望着黄河北岸的风陵渡口，不禁回忆起一段难忘的往事。
“无害，你还记得当初官兵追杀你至此的情形么？”
“当然记得！你和你的两位哥哥还是我的救命恩人呢。”
“当时我和两位哥哥杀退官兵，你已经浑身是血，昏迷了过去。随后又追来大批官兵，我和哥哥及众人赶紧将你扶至船上，命人火速摆渡黄河，才免去一场大难。如今回想起来，还仿佛是历历在目。”
“是啊！记得我从昏迷中醒来，你就在我身前。”
“还有呢，你醒来什么也不顾，就直喊我的剑！我的剑！大概你那时是杀红了眼吧！”
“也许是！可当时那把宝剑却是把出了力的邪恶之剑，是法深老贼所赠，后来已被我的道家尊师用剑把它毁掉！”耶无害略有所思地说道：“不过，身为武士应是剑不离身，更何况我如今所带的这把宝剑，削铁如泥，断石如水，是我的道家尊师静眉道长所赠，名曰太极宇宙无敌剑，是昆仑山的镇山宝！我要用它斩尽人世间一切邪魔歪恶，我一时一刻也不能离开它。”
说着，耶无害已“噌”地抽出宝剑，仰天而立。在阳光的照耀之下，它向四周闪烁着万道金光，令人不寒而栗。他和它仿佛在对天盟誓，他要用它的正义之光闪耀人间。
“你这么爱护它，简直胜过我了。”阮晓峰向耶无害微笑道。
“怎么会呢？”耶无害凝望着寒光闪耀的利剑，说道：“刀剑无情人有情。兵器是不祥之物，不得以而用之。如果世间太平，我宁愿丢下这剑，和你一道去建造美好幸福的家园。”
“是吗？我看你呀，这辈子是丢不开你手里的宝剑了。”
“好了，我们不谈这些。”耶无害边说边收起宝剑，望着黄河奔腾转泄的大汇弯，说道：“你看这黄河，汹涌澎湃，气象万千，奔流到海不复回。真是令人可望而不可及。那对岸的风陵渡，传说是黄帝臣子风后与蚩尤作战被杀的埋藏之地。北魏时期，郦道元在水经注里记载：潼关直北隔河，有层阜巍然独秀，孤峙河阳，世谓之风陵渡。这就说明了这渡口之名的原始来源。你看那风后陵，虽近在咫尺，却犹如天隔一方。要渡过这急流湍急的黄河水，你我势必要亲自领略一下这黄河天险。”
“和你在一起，再难再险，我都不怕。无害，咱们赶快请船家摆渡！”于是，耶无害和阮晓峰牵马下岸，命人摆船渡向对岸。
来到这黄河对岸，便是座落在山西芮城县西南端的风陵渡。它是处在黄河奔腾南泄转而向东的拐弯磨抹角，是晋、陕、豫三省交通要冲。北魏时期，郦道元在水经注里记载：“潼关直北隔河，有层阜巍然独秀，孤峙河阳，世谓之风陵渡。”这说明其名子是因风后而起。相传此地是黄帝臣子风后与蚩尤作战被杀的埋藏之处。登上高耸的凤凰嘴土岗瞭望，潼关、太华山、崤函历历在目，隔河人声相闻。俯视大河气势澎湃，气象万千。赵村东南的风后陵，冢高2米，周围30米。墓前原有明万历三十八年，即1610年，重建祠宇碑。过去每年清明时节，庙会盛集，热闹非常。抗日战争中庙及碑刻被毁。而今渡口隔岸架起了宏伟铁桥，南下同蒲可通车陇海线，四通八达。
再说耶无害和阮晓峰跨上黄河北岸，便纵马东北飞驰。久别太行山寨，思归心切。经过五天的曲折行进，他们二人胯下的骏马已飞驰划过芮城县永乐宫、运城县解州镇关帝庙、常平村关帝庙、夏县、垣曲县、中条山、王屋山、阳城县、泽州、晋州今晋城市、樊山“龙泉禅院”以及悬崖峡壁之中的青莲寺，而就在六月十五的这一天辰时，他俩已朝着陵川县太行第一峰佛山行进。
在此，说者有必要略作介绍一下耶无害和阮晓峰所经过之地的点点名胜古迹，如有可能，各位也可以身临其境去体味一下这大好河山：
愚公移山传说发祥地王者之屋王屋山
王者之屋王屋山
出行理由：
道教十大洞天之首，号称“天下第一洞天”愚公移山传说发祥地准“世界地质公园”。奇峰秀岭、神洞名泉、碧潭飞瀑、名树古木、令人飘飘然犹入仙境仙灵之气凝聚求子得子求雨得雨。王屋琴书、祭天表演精彩不断令人乐而忘归。
出行线路：
郑州沿郑焦晋高速至焦作沿长济高速济源王屋山耗时约两小时。
景区票价：
40元/人
精彩看点：
一愚公故居赏愚公群雕，看王屋琴书表演，体会愚公移山的坚韧民族魂魄。
二千年银杏树有着两千多年历史的银杏树，“七搂八拐杖”，郁郁葱葱被称为“世界植物活化石”。
三万古不老泉长年涓涓细流，久旱不竭，清凉宜人，饮之则延年益寿。
四天坛极顶观王屋云海，看祭天表演，求神遇仙，心想事成。
温馨提醒：
一济源王屋山是国家级景区，春天山花烂漫，夏日群山叠翠，秋来层林尽染，冬到素裹银装，是一处有万年文化积淀、千年道教传统的融人文、自然于一体的品位极高的山岳风景名胜区。
二王屋山宫观林立野趣横生。阳台宫、地质博物馆为人文精华，天坛顶许愿时有灵验山中猕猴、鸟兽能与人嬉戏，妙不可言。
三王屋山珍奇绝，如灵芝、鸡头参、五色花等独具特色，为馈赠亲友之佳品
永乐宫，原名大纯阳万寿宫。在山西芮城县城北3公里龙泉村东侧。宫殿规模宏伟，布局疏朗，殿阁巍峨，气势壮观。宫址原在芮城西向20公里的永乐镇上。据道藏中有关典籍和宫内碑文记载，为道教八仙之一的吕洞宾诞生地。吕氏死后，乡人将其故居改为吕公祠。金末，随着吕洞宾神话故事有流传，奉祀逐渐增多，祠堂遂增修门庑，扩充为道观。蒙古太宗三年1231年毁于火，其时新道教全真派首领丘处机曾在金庸笔下的射雕英雄传中出现！等人，受朝廷宠信，祖师吕洞宾倍受尊崇，次年敕令升观为宫，封真人号曰“天尊”，并派河东南北两路道教提点潘德冲主持，营建此宫。历时十五年，至中统三年1262年建成主体建筑，至元三十一年1294年又建成龙虎殿，泰定二年1325年绘完三清殿壁画，至正十八年1358年纯阳殿壁画竣工。前后一百一十多年，几乎与元朝共始终。明、清两代，曾作小规模维修和补绘，较完整地保存了元代艺术宝藏。宫内主体建筑五座，即宫门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿，垂直排列于中轴线上，其中宫门为清代建筑，余皆元代所建。三清殿最大，位置在前，与一般寺庙主殿在后截然不同，而与皇宫设置近似。各殿精美的元代壁画，包括拱眼壁画，总面积达1000平方米，题材丰富，笔法高超，为中国绘画史上的杰作，永乐宫旧址因在三门峡水利工程淹没区几，1959年开始已将全部建筑和壁画移至新址复原保存。
解州关帝庙，在山西运城市解州镇西关。背靠银湖盐池，面对中条山，景色秀丽。解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽关云长的原籍，故解州关帝庙为武庙之祖。怪事？那常平关帝庙为什么不为武庙之祖？创建于隋开皇九年公元589年，宋、明时期曾扩建和重建，清康熙四十一年1702年，毁于火，经十余年始修复。现庙坐北朝南，总面积18万多平方米，内外古柏苍翠，百花争艳。平面布局分南北两部分。南为结义园，由牌坊、君子亭、三义阁、假山等组成，亭内有线刻结义图案一方。四周桃林繁茂，大有三结义的桃园风趣。北部为正庙，分前后两院。前院以端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿为中轴，两侧配以石坊、木坊、钟鼓楼、崇圣寺、胡公祠、碑亭、钟亭等后院以“气肃千秋”牌坊为屏障，春秋楼为中心，刀楼、印楼为两翼，气势雄伟。前后院自成格局，但又是一个统一的整体。前后有廊屋百余间围护，形成左右对峙而又以中轴线为主体的我国古建筑传统风格。布局严谨，规模完整，建筑以春秋楼和崇宁殿最为精致。
常平关帝庙，又名关帝祖祠。在山西运城市南25公里常平村。三国蜀将关羽，山西解州常平里人，乡人慕其德，于故居建祠奉祀。创建于隋，金代始成庙宇。后关羽历代追封，庙堂亦随之重修或扩建，现存建筑多为清代遗构。规模宏敞，布局严谨，古柏参天，殿宇壮丽，总面积近6万平方米。庙前牌坊三座，左右木构，中为石雕，两厢配以钟鼓二楼。庙内中轴线自前至后，有山门、午门、享殿、关帝殿又称崇宁殿、娘娘殿、圣祖殿等六进殿宇，两侧配以厢房、配殿、回廊，主从有致。在总体布局上，沿袭“前朝后宫”之制。关帝殿面阔五间，四周围廊、重檐九脊顶，殿前古柏分峙左右、殿内木雕神龛装饰富丽，关羽头戴冕旒，身着帝装，凝神端坐于龙椅上，龛内外侍者四人，恭谦微谨。娘娘殿前有垂花门，左右配殿分峙，自成院落。殿宽深各五间，重檐歇山式，前有插廊，内有神龛，关夫人凤冠霞帔端坐其中，侍者或侍帕或握笏，恭身而立。各像比例适度，面形清逸，衣饰柔丽，神态自若，在清代塑像中此为佳作。圣祖殿位居最后，五开间，悬山顶，内供关羽始祖忠谏公、曾祖先昭公、祖父裕昌公、父成忠公及其三祖夫人像，为其他武庙中所未见。庙内东隅八角七层砖塔一座，是为奠祭羽之父母于金大定十七年1177年建造。庙南古柏苍翠，石碑林立，乃关氏祖坟。庙内石碑数十通，对关羽封号、关族世袭、庙堂沿革记载甚详。
太行第一峰，亦名佛子山，俗称佛山，与广东佛山是同名不同地，不可弄混淆。在山西省陵川县六泉村。周围山岭峥嵘突兀，峰峦连绵不绝，山花灌木遍野丛生。主峰海拔1884米，有古佛寺，佛为“天中天”，雄踞太行绝顶，登峰远眺，黄水东流，云海翻腾，太行风光尽收眼底。现如今寺宇已毁，基址尚存。
再说此时的耶无害和阮晓峰已来到太行山脚下，眼前，山岭突兀峥嵘，山峰绵延迭宕，山花灌木遍野丛生，太行雄峰傲岸耸立。
说起这太行山寨，总共分前、中、后、总四大寨。总寨主阮南山雄踞山峰之巅，前、中、后三寨分别由三寨主阮山豹、二寨主阮山虎、大寨主阮山龙把守。耶无害和阮晓峰在前寨见到了三寨主阮山豹，三人欣喜万分，便一路相遨二寨主阮山虎和大寨主阮山龙一同去拜见总寨主。一时之间，幽幽山道之上，欢声笑语，使寂寞的山林增添了万分生气。
阮南山夫妇俩见到久别重逢的干女儿、女婿，更是惊喜若狂，不离左右。又值今日是六月十五月圆夜，恰是家庭团圆的好日子，阮总寨主当即设宴款待，和众子孙们一起为晓峰和无害夫妇俩接风洗尘，一直畅饮到月空高照，灯火通明。一个传统的十五佳节，就这样在太行山寨之中欢声笑语地一晃而过。这正是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，谁也阻挡不了事态的发展，这十五的圆月势必还有阴缺的到来。
晨鸡初叫，窗外是明又暗。耶无害躺在床上，望着偎依在自己胸口还在熟睡的阮晓峰，不由抚摸着她的肩膀想起了幽幽往事就是在这间屋子里，在这张床上，他从昏迷之中醒来，第一眼看到的就是她守护在自己身旁……花前月下，他们畅谈过多少美丽的篇章，度过了多少美好的时光……一场百年罕见的特大山洪，足以使他们俩永世不得再见……然而，天不绝人，天缘一对终又相逢，注定他们要成为患难知己、成为患难夫妻。自始至终，她都是那么的温柔、体贴，他感到无限的幸福和安慰。他自感在此纷纭云乱世，能得到这小佳碧玉一般的红颜知己，一生足矣！他还有什么理由不好好关心她、爱护她？既然得到了她的身心，对她之外的女人就别无所求，他就应该将一生一世的爱全部奉献给她有了她的支持，他将会有更大的决心和毅力去捍卫人道正义而决战到底。但是，此次他与她前来太行山寨，说是前来探亲，可他却秘密肩负着天子之命，真不知道在这十天半月之内，是否能酝酿出一个万全之策才能说服岳父泰山归顺朝廷。这尽忠，尽情，尽孝，实在令他难以做到尽善尽美。他多么希望晓峰能暗助他一臂之力，可为时尚早，毫无成熟之机。更何况这是军机大事，他只能等待时机成熟，相时而动，也许会获取一个满意的丰收。现在，最主要的就是他内心的酝酿和外在的观察了。想至此处，耶无害低首赏心悦目地观察着晓峰的面容和呼吸，心里开始感到一片明静。
“喵喵喵”几声清脆的猫叫，划破了这晨室的宁静。耶无害寻声望去，只见是一白一黑两只胖墩惹人的猫咪正从窗沿缓缓走至方桌之上，停了下来。此时此景，两只猫眯咪仿佛是等待着它们主人的醒来，半坐半立，瞪着溜圆水灵的猫眼在环视着室内的一切。
耶无害见此情形，不由动了动身子，困意全消，刚想起身，阮晓峰却用双手搭在他的脖子上说道：“夫君，你醒了。干吗不再多睡会？你我难得在此一次。”
阮晓峰的柔情蜜语，直叫耶无害感到一阵无限的欣慰。他真想躺在这温暖的被窝里多搂一会娇妻的丰润玉体，但他一想到自己尚有重任在身，岂可久久沉溺于安逸享乐？于是，他轻轻拿下晓峰的双手，拍着她的双手道：“你昨晚歇的很晚，你就多睡会。我现在已是毫无困意，想到外面活动活动筋骨。”
“怎么？你有心事？”阮晓峰抬眼望着耶无害问道：“昨夜你不也是睡得很晚么？你应该和我一道弥补昨夜的应酬劳累。”
“哈哈哈，我可是金刚不败之体，不像你个睡猫。你瞧见了吗？那桌上的两只猫眯在叫我们呢！”
“它们在叫我们？嘻嘻！”阮晓峰不禁神秘一笑，紧挨着耶无害说道：“这么说你懂猫语，那你也是只猫了。”
“好啊！你又在反笑我，我掐死你。”说着，耶无害用双手直掐向阮晓峰的两腋间，惹得阮晓峰一阵朗笑。
宁静的晨室已充满快乐的笑声，直将两只猫眯驱向窗外，它们不知道主人要干什么，便机警地躲避而去，到外面巡逻找老鼠算帐去了。它们正似如山林里的“黑白双煞”，真正老鼠的克星。所以说，“不管白猫还是黑猫，能捉老鼠就是好猫！”是猫就要捉老鼠去，最好把老鼠杀光！把它们统统赶尽杀绝！把敌人消灭光！
“启禀总寨主，双钩将军赵高云刺杀未成，已被活捉。”
“啊！……”阮南山不禁惊座而起，问道：“他如今关押何处？”
“就在骊山狩猎山庄。”
“好，你立即带领五名好手，想方设法救出赵高云。”
“是”
六名飞骑驰出太行山寨，尘埃一线，去执行一项特殊任务。
骊山华清院。在一所秘密的牢房内，关押着刺客赵高云，至今已将有半月之久。
牢房外，只见新任骠骑将军秦汉俊向狱卒命令道：“皇上有令！你们要日夜严加看守，不得有一丝闪失！”
“是！”
六月十八日，华清院，藏经阁。
天子程福贵正在秉烛夜读。一本孙子兵法，他已看得出神入化，似乎已完全沉迷在这兵法的字里行间：
“孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜。而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。
故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。
故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间，非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉微哉，无所不用间也间事未发，而先闻者，间与所告者皆死。”
程福贵观阅至此，不由稍作停顿，心中暗道：“因间，因间，利用与敌人的乡亲关系而从事间谍活动，获取情报。但愿我所用因间，能够马到成功。”