返回第296章 (296)着手处理山神庙案(1 / 1)玉兰花开杜鹃后首页

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左山听说蓝德兴找他,吃过早饭就同刘明霞告了假去了大屋场。经过沙湾上山路段时,他还是没有走正路,正路上依然有很深的泥巴。这样,他再次看到了顶盖被掀开的山神庙。昨天,青石板的顶盖被骡马踏破了,需要另外找一块石板才行。庙里有一个用阴沉木雕的约一拃长的小人,被昨天的雨水冲刷得干干净净,又因为上午的阳光和升高的气温,通体的黝黑中析出了一层淡淡的灰白色。也许是因为这经年不败坏的木质,或者是这菩萨表现出来的栩栩如生的气质,让不相信鬼神的左山,见了这尊不大的菩萨,竟然肃然起敬起来。他合十做了三个揖后,才继续赶路。

到了大屋场,不待打问,已有人过来带着他进了寨佬大院的前院。尽管这是像他这样的小人物难得来的地方,他还是没在观赏上多花工夫,因为蓝德兴、殷国志已经在中堂等着他了。

见左山到了,殷国志就让邝广泉把江娟和尤梅请了过来。殷国志等人到齐了,说道:“这件事,主要还是以蓝寨佬为主,就请蓝寨佬先说吧。”蓝德兴想了想说道:“这是一件说大不大,说小不小的事。我们瑶人大都信山神,有大的山神,也有小的山神。大的山神由各寨寨佬主祭,小的山神由有山的各家各户自己祭拜。不小心惊动了山神,一般都不是小事,都要认真对待。处理分两个部分:首先是出钱出力把庙堂恢复,其次就是祭拜。要把山神请回来,让他安心住下来,有用的办法就是血祭。血祭以人血最灵,人血中以带人的残肢为最佳。我们这大小山神庙都可以在它附近的某个地方找到人骨,就是这个原因。”江娟忍不住问道:“要杀人呀?”蓝德兴回答道:“不一定,也有只砍下一个手指的。至于刘喜田这事怎么处理,还是先听左山说说。左山!你把当时的情况说一下。”

左山详细叙述了昨天上午的情况。讲述完后,他说道:“我没有恶意。事后,我问他们,谁是山的主人,有人才告诉我是刘喜田。昨天晚上,我忙完事情后,去找他,没找着,说是来这里了。再有就是,该怎么处罚我也愿意接受。我也想通了,就当打日本了。”他最后一句话说得不太明了,有些含糊,大家都没听清楚。

殷国志先让左山回避,然后说道:“这事涉及两个方面,一个是我们的传统,一个是抗日。在我们瑶民心中这两个方面谁更重要,更有价值呢?我们不得而知。首先,我们不能用我们心中的标准去评判别人的想法。也就是说,我们不能把我们认为的抗日更为重要,这一价值判断,当成标准,去否定瑶民中的其他想法。因为,瑶民中的其他想法也是有价值,值得肯定的。那么,广大瑶民,到底是认为传统重要,还是抗日重要呢?我们可以通过这个案子来找到答案。”

江娟问道:“怎么弄?从瑶民中找出几个人问问。”尤梅说道:“江中尉的想法很好,不过不应该只是问问,而是由他们决定。问问,他们可能因为某些原因不会说真话,而如果由他们决定,在众人的关注下,他们会考虑得更为周全、表现得更为真实。”蓝德兴问道:“由他们决定,这可行吗?”殷国志说道:“当然,首先我们应该制定出程序,按公平的程序去操作,就是可行的。我的意见是,程序制定出来后,交族长,或者寨佬会议决定。”蓝德兴说道:“是非自有曲直,公道自在人心好!就按你们说的办,我也就少劳神了。”

之后,尤梅和江娟去制定程序,蓝德兴将决定告知了左山和刘喜田,并通知族长和寨佬晚上来大屋场开会。

集体决策是不是好方法?是好方法。但这个好方法有一个不可或缺的前提,那就是公开只有将决策过程毫无掩饰地公开,集体决策才不会掉进“集体无责任”泥沼,才不会泛滥成灾。因为,集体决策还存在一个极其可怕的恶性循环:执政者最大欲望莫过于权力很大、责任很小,而不公开的集体决策,可以实现这个愿望。所以集体决策很容易被官僚们广泛使用,贻害万邦。

殷国志他们没有意识到这些,懵懵懂懂地干起来了。好在这是第一次,大家都很用心,不乏责任感。