一日前。

江南路，信州，龙虎山。

这是一座很美丽的山，周围遥山叠翠，远水澄清。“奇花绽锦绣铺林，嫩柳舞金丝拂地。”山上青松屈曲，翠柏阴森。

山下有座上清宫，该宫始建于东汉，由汉末第四代天师张盛承启道教，在此建立。崇宁四年1105年，受第三十代天师所请，当朝皇帝命拨赐米万余斛，由江东漕臣在龙虎山丈量土地重建，乃是江南宫观之首。“时宫中学道者常数百人”。

而过了上清宫，继续往山上走的话，便可见“虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。”

最后到达山顶处，可以看见一座茅庵，里面住着个道士。

道士看起来极为年轻，也不知道是真的年龄小还是驻颜有术。他头戴混元巾，身披黄色道袍，坐在茅庵前的藤椅上，望着天，愣愣地出神。

此时太阳已经落山，天色渐暗，夜空中的星星也开始依次显现出来。

忽然，道士开口吟唱：“道不远，在身中，物则皆空性不空。性若不空和气住，气归元海寿无穷。欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散精神损筋骨。神驭气，气留形，不须杂术自长生。术则易知道难悟，既然悟得不专行。所以千人万人学，毕竟终无一二成。神若出，便收来，神返身中气自回。如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。”

此歌曲调悠扬，其词充满深意，似乎蕴含着道家真谛。

唱毕，道士感叹道：“嘉祐三年1058，一百单八魔星破封而出。所幸被我以巧法抽去大半魔性，封印在少林寺了。那一百单八魔头投胎为人后，纵使聚在一起，也难以掀起多大风浪。然而大观三年1109，天外妖星降世，少林寺的封印也受到影响，我过去询问，却遭遇各种搪塞，叵耐可恨！只望不要有大纰漏才好。”

他又看向东北方向：“那天外妖星往山东地界去了，明日便要落下，我当前去一观！”

道士从藤椅上站起身来，便要动身，临走时习惯性地掐指一算：“咦？”

继而停住了脚步，摇头笑道：“原来已经有人提前去了，以他的本事，当不会出大事！吾放心矣！”

竟放弃了先前的打算，转身回屋安睡去了。

只是他不知道，若是他掐算时肯再往后推算一步，便可以发现端倪，或许就能阻止未来的灾难了……

一日后，莱芜县。

赵国栋完全不顾摊主的话，就好像根本没听到一般，低头又拿起一块卤猪肚，放进嘴里嚼起来：“嗯，这口味地道！”

气得摊主心里直骂：这腌臜泼皮哪冒出来的？以前没见过啊，恁地如此无赖！

他这里的卤肉熟食都是零售的，顾客一手交钱一手拿肉，肉拿到后一般拿回家吃，如果馋极了直接在摊前就吃也不是不可以，只不过没有桌椅座位罢了。

摊前零售与酒楼不同，酒楼通常可以吃完饭再付钱，因为酒楼是封闭的，只有一个出口，你在酒楼吃完了如果不付账，那门口的伙计会拦住你。而这种露天摊就不行了，面前就是大街，你吃完了拔脚就跑，在这闹市里摊主很难追上。

要说这摊主也并非是个好好先生，他也是有脾气的。只不过因为今天生意好，所以心情也很愉快，赵国栋此举虽然气人，但尚未将他的好心情完全抵消。

于是摊主再次劝道：“俺说这位客官，吃俺家的卤肉可以，劳烦先把钱给了啊！咱这是露天摊，不是酒楼，得先付钱，给了钱您随便吃！”