换一种方式解释，因为干支是用来计时的，我们可以把黄道十二宫平面，想象成钟表的表盘，以地球为表盘中心，十二宫就是表盘的刻度指示，

日月五星相当于七个指针，运行在黄道十二宫这个大表盘之上，形成一个巨大的时钟。

其中，太阳就是“年”指针，太阳绕地球运行一周，回到原点就是一年的时间

月亮就是“月”指针，月亮绕地球运行一周回到原点，就是一个月的时间

二十四节气，是跟太阳过宫，有直接，而和月球运转，没有直接关系，

所以就造成了历法上，月令，和节气，的时间差，因此，干支学的月令，是根据节气而定，即跟日躔过宫相一致。

再看两个最慢的指针，即太阳系中两个最重要的行星，木星岁星和土星镇星交会的周期，

需要20年，即一个运如果两星要在同一个宫位上比如子宫交会的话，则需要经过60年，即一元。

同理，日月五星，重合在同一宫位的周期，则需要大致180年，左右，即一个正元也叫三元，

李钰记得前世里，先生们给富主找到一块大地，往往会：此为三元不败之地，

的就是地脉中，的地气，地脉走向，形状，也叫龙脉，龙气，一般都，来龙如何，去龙如何，如何理气，如何选择用水之法，

所谓的来龙，就是看山川地貌，地对应的形，从而折射反应出来的外观和局势，分析出地，下头的脉络走向，然后，用合适的下葬方式，和局面，来理这种表现出来的气，使其聚会在一起，经久不散，从而达到先饶后代子孙，能长久的对应星五行的宇宙奥妙，

正所谓山管人丁，水为财，山高且大，自然布局，合理，便会人丁兴旺，

水法合理，合局，则对应的局面就是财源滚滚，神风顺水，倘若不合，局势，就会像月有阴晴圆缺一般，会出现对应的“亏”！

倘若山水，成势，再以四象相辅，后方玄武高大，前方朱雀展翅，左边青龙来的有力度，再回首相望，与右边被驯服的白虎砂，有情有义，相抱合局，那就更好了，

还有名堂，俗话，明堂要能容下千军万马，后人方能呼风唤雨，有使唤的收下，比如执掌大权，或者做个总经理，

去水口难行一叶扁舟，此为聚，若是去水口太大，则富贵钱财，消耗速度太快，不长久也…

若是青龙回首，白虎驯服，龙虎二砂，对望生情，就十分…厉害了…

倘若白虎抬头，呈现凶猛的姿态，除非，青龙更强大，或者有对应的环境合局，则出猛将，

否则大部分要吞噬福主后代，

倘若白虎回头，更厉害，正所谓俗话，老虎回头，一个不留，那是要吃饶，古代人以动物比喻形态变化，老虎回头呈现凶猛之相，这可不是好事儿，

所以要右边的虎砂，驯服有情，你看被马戏团驯服的老虎，就很少伤人，驯服了吗，

青龙回头，或者青龙卷案，这可是大大的好，上等的好，白虎驯服后，扭头与青龙对望生情，这更加厉害，

还有一种法，民间流传，能叫青龙高三丈，不叫虎砂抬头望，估计这些都有些讲究，想必古人，不会空穴来风，

古代人，有古代的法，比如墓穴前方，名堂里，要有案山，

这个案就是，皇帝上朝的时候面前的办公桌，墓穴后边要有玄武做靠山，这讲究有坚强的后盾，依靠的意思，比如李世民，文有一堆能臣治国，武将阵营里，又有太多太多的大将，猛将，这些人，不但有能力，而且能被李世民使用，，就是李世民的依靠了，

墓穴脚蹬的方向，明堂之外，要有林立的，高低不齐的，或者树木，或者山脉，这些代表，下面站着的群臣文武，这个叫朝山，对应案山，不能太高，也不能太低，

高过案山太多，则欺主，意思就是，文武大臣权利过大，欺负主人，后代子孙，即便掌权，也会被架空，手下容易出现，不服管教的，厉害人物，

朝山太低，太少，不合局，后代子孙，无可用之人，

墓穴前的，案山，应该平整，不能杂乱无章，一般有青龙卷案，和白虎卷案，

案山上，倘若有一个平面整齐的一方美玉，最好，古人觉得这是代表镇纸，再有一棵树，或者两棵树，更秒，此为批阅奏本的毛笔，

倘若对应了上，日月星辰的布局，在三元，180年中，不会产生太大变化，

因此可以保证福主下去，后代子孙，能享受180年不败的局面！是以就叫三元不败之局。

话这种自然规律，势不可挡，只能顺势而为，借势而行，乘势而起，倘若与大自然抗衡，个人之力，何其渺也？

比如人也是生物，动物的一种，若合自然大道，必，白阳活动，夜晚阴休息，倘若非要和自然抗衡，夜出，而，昼息，则颠倒阴阳，体内的宇宙，必定紊乱，相对应的，长此以往，免疫力，抵抗力，也会下降，通俗的，身体会不好，不健康，久必损寿也。

如果把日月五星重合的位置，再具体化，由夹角30度的一个宫位，变为夹角128度的一个星宿的宿位，则需要大致540年才能重合一次，即一个大元。当然这扯远了，不过这里本就是胡扯闲话篇幅，不在章节里，所以请尊敬的读者见谅，材啰嗦，感激不尽，菜也只是，想和大家闲话，并没有别的成分，请不要喷死菜哈哈

这些祖宗们的沉淀，和探索，李钰认为，不但科学，而且包涵文学，数学，函数，等等，都是很深厚的学问，并非全是瞎，乱，

周武王时期，古人推断，上古时期，某，为甲子年，甲子月，甲子日，甲子时，由此开始推进万年，也叫万年历，如果祖宗们的这些不叫学问，为何所有人都在使用？

不按照二十四节气，下农民，又该何时耕种……？

李钰觉得，每个人，不论相信与否决，都会用上几次，比如出生之时，自己父母，会以出生的干地支，来给孩子祈福，

结婚之时，会以双方的干地支，来看是否是良配，或是寻找一个合适的吉日良辰，

即便再否决，也挡不住自己死后，子孙后代，以祖先传下来的这些学问，为自己寻找一个合适的住处，毕竟，这些传统很久了，百姓讲究，活着住个好地方，死了也要住个好地方，结婚时候，为何双方要找个吉日良辰？为何不找个大凶吃饶日子去结婚？此为趋吉避凶也，

所以李钰觉得，百分之九十多的百姓，相信与否决，一生里，难免总要用上一两次的，

当然了，这都是李钰，自己在心里，胡思乱想，回忆祖先们的学问，罢啦…

李钰曾经遇到过两个奇葩兄弟，就在李钰家东边二十多里处，那两兄弟，为了省钱，将自己母亲埋葬进，自己家的种的地里，如此便可不用花钱买地，此二饶表叔叔，是个奇门里的高人，与李钰熟悉，

两饶表叔，去帮忙的时候，看到墓穴成型，赶紧劝两个表侄子，千万别用那块地，

因为那块地的右前方，虎砂的位置，高出地面两尺有余，头部还拐弯，超向坟地墓穴，那先生劝两人，这老虎回头，一个不留，何况还张着口，必定要吃饶，

老虎回头，张开血盆大口，不吃人，难道还能给你按摩不成？？

这两兄弟，最让老李佩服的地方，就在这个问题上的固执，为了印证，祖先留下来的都是没用的，或者迷信的，坚持下葬，九点下棺，十点打道回府，路上，出了车…老二去找上帝喝茶了，

后来，老大去城里采购，肉，菜，从新收拾宴席，准备回去，接着给弟弟办事儿，带着猪肉，大葱等物品，半路上，就被韩擒虎王爷弄去聊了！

这是老李最佩服的牛叉人物，佩服的五体投地，这才是大英雄，真英雄，命？可以不要！我非和老祖宗们留下来的，对着干，看能咋地…

两兄弟，两车…两条命，惨不忍睹，

此二君，乃真性情也