三人起了程。扶溪不会御剑，周方圆和甯毕商量好各带他一段。

周方圆御剑速度特别快，扶溪站在他的剑上，有些胆战心惊。甯毕御剑的速度他觉得还挺舒服，但他和甯毕不熟，不敢要求他带自己的时间长一些。

瀛洲岛与燕州之间路途遥远，洲际之间存在空防，由仙门世家和朝廷共同管理，需要通行令。同行令分上中下品，持上品同行令的修士可以自由来往于大陆之间，甯家高层基本人手一块上品同行令，也是家族实力的侧面反映。

这个大陆上绝大多数的修士，离开出生地的机会并不多。在扶溪看来，大陆各个地域之间还是相对封闭的。

考虑到扶溪的身体素质到底不如真正的修士，他们增长了休息的时间，在江州境内的一个小镇落足。

落到地面，扶溪发现周围遍布绿茵，气温也高了许多，像几个时辰之内步入了夏天。

江州位于大陆的东南部，河湖众多，气候温暖，许多花木的枝叶这时仍然很茂盛，不似北方，进入秋冬，四处一片肃杀之气，满目萧瑟的冷灰调。

周方圆和甯毕上一次来南方是在三年前，那时他们仅仅在此短暂地停留一下，然后就匆匆赶往了瀛洲岛。

他们在岛上的修行生活，几乎与世隔绝。幼年时也没有游历各地的精力和时间，因此对人世的认识完全无法与扶溪相比。

扶溪是土生土长的南方人，在庭、燕两州之间辗转的那段时间里，他对气候其实很不适应。

古代北方室内没有暖气，他在庭州小镇暂居时，药铺老人家里只有火盆。他几乎大半时间都呆在火盆边。被魔修俘虏的那段时间里，他手脚生了很多冻疮，在甯府调理了一段时间，再加上修习，身体才好了很多。

南北方的仙门世家之间有所隔阂，北方仙门大族的公子来南方，得不到什么优待。

若在北方，像甯毕和周方圆这样的高门公子出游，许多小世家都巴不得他们住在自己府上。

三人找了家客栈住下。周方圆像一阵风似的，拉着扶溪和甯毕就往街上跑。

扶溪和周方圆并肩而行，甯毕落后于他们一步，慢悠悠地走在后头。

从前在庭州时，他习惯了庭州小镇的破落与荒颓，如今面前的江州街市让他吃了一惊。

此处街市沿运河两岸分布，河上的货船络绎不绝，两岸之间，石桥如虹。岸上的商铺多如牛毛，妓馆画楼鳞次栉比，箫鼓齐鸣，人声鼎沸，入目尽是遍身罗绮者。

薄暮耿耿，落日西沉，江州小镇的夜市开张，灯火渐渐起来了。

周方圆玩心重，时不时走走停停，在各色摊位上流连，扶溪和甯毕一时未留意，他就消失在了人山人海中。

扶溪问甯毕要不要去找周方圆，甯毕摇了摇头，告诉他方圆会自己回客栈，他们随便逛逛再回去等他就是。

扶溪见甯毕这么说，放了一点心，于是和甯毕在街上慢慢地逛了起来。

甯毕毕竟是个鲜少出门的高门公子，见到民间的各种小玩意，脸上也不自觉地流露出了一些惊异的神色。这和扶溪倒有些像，扶溪是没有逛过古代的街市。

江州的街市和现代街市沿行道分布的格局相似，只是商铺没有现代那么集中。现代商业街在店外揽客的现象已经比较少了，这条街上却很多站在店门口揽客的人。

妓/院在很多朝代都是合法营业场所，朝廷投资营业的也有不少，扶溪对这个行业其实有一丝好奇。倒不是他对做嫖/客有什么兴趣，而是对风月场的女子感兴趣。

妓/女的寿岁都不长，她们很多甚至活不到二十岁。扶溪觉得她们很可怜，他有时甚至会想，他作为一个男子，其实是无形中占了天然的优势，很多厄运因为他男子的身份都被避开了。

他这么想着，对身旁的甯毕说：“修士也会娶亲吗？”

他纯粹是好奇，因为他记得书中似乎没有描述过任何成双成对的修士，他对这个世界的某些规则还是知之甚少。

听了扶溪的问题，甯毕一愣，他奇怪道：“你为什么好奇这个？”

“我看到这里有许多妓馆，突然就想到了这个问题。”

甯毕不是很理解妓馆和娶亲之间有什么联系，但他还是回答道：“修士娶亲也是有的，不过大都是为了通过双修提升修为，为正派所不齿的。”

扶溪疑惑了，各个仙门世家之间不都是通过联姻来稳固家族势力么？若这为正派修士所不齿，如何解释这一现象。但他不好拿这个问题问甯毕，于是扯开了话题。